傷寒補例

伏寒觸發與傷寒時溫脈證並病機異同

伏寒觸發與傷寒時溫脈證並病機異同

伏寒觸發與傷寒時溫脈證並病機異同2
原文
久寒下伏。有因新感風寒而觸發。有因春月時陽上升而觸發。有因飲食勞倦而觸發。新感觸發。外證與傷寒相似。而不同者。上焦傷寒。惡寒發熱。遍身筋絡。拘急疼痛。而頭項為甚。脈象沉緊而數。呼吸稍促。而不甚粗。常欲仰臥。展布四體。伏寒雖已發熱。心常凜凜畏寒。筋骨諸節。痠𤺊脹痛。而兩髀以下。膝脛為甚。脈象浮弦而大。重按反小。起伏應指戰慄。呼吸喘粗。身熱足冷。胸雖煩躁。而兩足常欲蜷曲。不能伸展。時陽與飲食勞倦觸發。外證與冬溫春溫相似。而不同者。時溫。大熱氣粗。久撫肌里灼手。脈象洪緩而數。來疾去遲。舌苔滿黃。渴欲冷飲。時時欲嘔。筋骨微脹而不痛。神識不清。不待胸滿。即不思食。伏寒微熱。動即氣喘。寒熱往來。久撫肌里不熱。或反冷如冰。脈象洪緩而遲。其來不盛。而去甚疾。沉候與尺後反緊。舌苔前黃後白。表黃里白。渴不欲飲。或欲熱飲。少腹氣衝。暴大嘔吐。筋骨疼脹。神識清明。食稍減而易飢。以上皆初起見證也。血氣尚未濁亂。邪正尚未混淆。是傷寒溫病。與伏寒之最要關頭。入手辨症不差。施治不誤。刻期可已。過此失治。變證蜂湧。高下相引。表裡相攻。斑疹隱見。而痰嗽頻仍。口爛齦蝕。而臍痛腹瀉。寒熱之真假難明。虛實之淺深莫辨。心慌手亂。顧此失彼。鮮不敗者。
白話
長期蘊積的寒邪潛伏於下。有因為新感風寒而觸發的,有因為春季陽氣上升而觸發的,有因為飲食勞倦而觸發的。新感觸發,外在症狀與傷寒相似,但不同的是:上焦傷寒,惡寒發熱,全身筋絡拘急疼痛,而頭項部最為厲害。脈象沉緊而數,呼吸稍微急促,但不粗重,常想仰臥,伸展四肢。伏寒雖然已經發熱,心裡卻常常凜凜畏寒,筋骨各關節酸軟脹痛,而兩側髀部以下,膝蓋和小腿最為厲害。脈象浮弦而大,重按反而變小,起伏之間手指感覺到戰慄,呼吸喘粗,身體發熱但足部冰冷,胸中雖然煩躁,但兩足常常想要蜷曲,不能伸展。時溫和飲食勞倦觸發,外在症狀與冬溫春溫相似,但不同的是:時溫,大熱氣粗,撫摸肌膚感覺灼熱燙手,脈象洪緩而數,來勢疾速去勢延遲,舌苔滿布黃色,口渴想喝冷飲,常常想要嘔吐,筋骨輕微脹滿但不疼痛,神志意識不清,不等到胸悶就已經不想吃東西。伏寒則是輕微發熱,稍一活動就氣喘,寒熱往來,撫摸肌膚不覺發熱,或者反而冷如冰,脈象洪緩而遲,來的時候不旺盛,去的時候却很急速,沉取和尺脈之後反而緊繃,舌苔前面黃後面白,表層黃而內裡白,口渴但不想喝水,或者想喝熱飲,少腹氣往上衝,剧烈嘔吐,筋骨疼痛脹滿,神志意識清明,飲食稍微減少但容易飢餓。以上都是初起時的症狀表現。這時血氣尚未濁亂,邪氣正氣尚未混淆。這是傷寒溫病與伏寒最重要的關鍵時刻。入手辨別症狀如果沒有差錯,治療用藥如果沒有錯誤,限期之內就可以痊愈。過了這個階段如果失於治療,各種變證就會蜂擁而起,高位低位互相引發,表證裡證互相攻伐,斑疹時隱時現,痰嗽不斷,口瘡糜爛牙齦腐蝕,臍部疼痛腹瀉,寒熱的真假難以明辨,虛實的淺深無法判斷,心中慌亂手忙腳亂,顧了這邊失了那邊,很少有不失敗的。
原文
舊說辨傷寒溫病有曰。溫病從里。傷寒從表。又曰。溫病分三焦。傷寒分六經。予更續之曰。傷寒重證。自下而上。溫病重證。自上而下。傷寒死證。自上而下。溫病死證。自下而上。傷寒在下而不上。輕證也。在上而不下。輕之輕也。溫病在上而不下。輕證也。在下而不上。輕重之間。未可知也。夫溫病發於伏氣者。由口鼻吸受。伏於膈上膜原。侵淫三焦血分。其即病者。亦由口鼻散布肺胃。消灼津液。血分濁惡也。傷寒發於伏氣者。由足脛浸受。伏於筋絡骨節。侵淫肌膜氣分。其即病者。乃由腠理布於上焦。閉遏陽氣氣分搏激也。傷寒伏氣變為溫病者。非寒能化溫也。其人本體氣血多熱。寒伏於下。陽氣不得下通。三焦菀熱。日積月盛。及至發病。只見三焦熱證。不見下焦寒象。且有清利上熱。自能借逐下寒者。故雖有髀脛痠𤺊脹痛諸證。前人往往皆強屬於溫。而不敢議其為寒也。若下寒太盛。上熱不及借逐者。當俟熱勢半減後。加藥分治之。須得內經病所遠而中道氣味之者。食而過之之義。否則溫去寒存。上嘔下利。中焦隔塞。有合偏死下虛人之說矣。其實非下虛也。乃下寒而失治耳。
白話
舊有的說法辨別傷寒溫病,有的說:溫病從裡發出,傷寒從表發出。又有的說:溫病分三焦,傷寒分六經。我進一步補充說:傷寒的重證,從下往上發展;溫病的重證,從上往下發展。傷寒的死證,從上往下發展;溫病的死證,從下往上發展。傷寒病位在下而不往上,是輕證;在上而不往下,是輕中之輕。溫病病位在上而不往下,是輕證;在下而不上,輕重之間,還不可知。溫病發於伏氣的,是由口鼻吸受,潛伏在膈上的膜原,侵擾彌漫三焦血分。那些立即發病的,也是由口鼻散布到肺胃,消灼津液,血分污濁穢惡。傷寒發於伏氣的,是由足脛浸受,潛伏在筋絡骨節,侵擾彌漫肌膜氣分。那些立即發病的,則是由腠理散布到上焦,閉塞阻遏陽氣,氣分搏擊激盪。傷寒伏氣變為溫病的,並非寒邪能化為溫邪。而是這個人本體的氣血多有熱象,寒邪潛伏在下,陽氣不能向下通達,三焦抑鬱的熱氣,日積月累越來越盛,等到發病的時候,只見三焦的熱證,而不見下焦的寒象。而且有通過清利上焦熱邪,自然能夠借機驅逐下焦寒邪的,所以雖然有髀部小腿酸軟脹痛等症狀,前人往往都勉強歸屬於溫病,而不敢議論那是寒邪。如果下焦寒邪太盛,上焦的熱邪來不及借機驅逐的應當等到熱勢減半之後,再加用藥物分開治療。這需要符合內經所說的病所在遠處而中道運用藥物的原理,用食物送服經過的方法。否則的話,溫邪消退而寒邪留存,就會上焦嘔吐下焦腹瀉,中焦阻塞隔絕,符合偏死下虛之人的說法了。其實並非下虛,而是下焦寒邪失於治療罷了。