《傷寒醫訣串解》厥陰篇（1）

原文

（厥陰為風木之臟。從熱化者多。從寒化者少。以木中有火故也。）

白話

（厥陰是屬風木的臟器，疾病從熱邪轉化的情況較多，從寒邪轉化的情況較少，這是因為木中本來就含有火的緣故。）

原文

何謂厥陰症。傷寒論云。厥陰之為病。消渴。火盛。氣上撞心。氣逆即火逆也。心中疼熱。火邪入心。飢火能消物也。而不欲食。木剋土也。食則吐蛔。蟲為風化。一聞食臭。則上入於膈而吐出。下之利不止。誤下傷胃氣是也。厥陰為兩陰交盡。宜無熱症。然厥陰主肝。而膽藏於內。則厥陰熱症。皆少陽之火內發也。要知少陽厥陰。同一相火。相火鬱於內。是厥陰病。相火出於表。為少陽病。少陽咽乾。即厥陰消渴之機。胸脅苦滿。即氣上衝心之兆。心煩。即疼痛之初。不飲食。是飢不欲食之根。喜嘔。即吐蛔之漸。故少陽不解。轉屬厥陰為病危。厥陰病衰。轉屬少陽為欲愈。

白話

什麼是厥陰病？《傷寒論》說：厥陰病的表現是口渴多飲（消渴），這是火氣旺盛；氣上衝撞心臟，氣逆就是火逆；心中疼痛灼熱，這是火邪侵入心臟；感覺飢餓（火能消化食物），卻不想吃東西，這是木氣剋制土氣（肝木犯脾土）；吃東西就會嘔吐蛔蟲，這是因為蟲類由風氣所化生，一聞到食物的氣味，就向上進入胸膈而嘔吐出來；如果誤用攻下法，就會導致腹瀉不止，這是因為誤下損傷了胃氣。厥陰是兩陰交會終盡之處，按理說不應有熱證。然而厥陰主管肝臟，而膽腑隱藏在內，所以厥陰的熱證，都是少陽的相火從內發作出來的。要知道少陽和厥陰，都屬於同一相火。相火鬱結在內，就是厥陰病；相火向外透發，就是少陽病。少陽病的咽喉乾燥，就是厥陰病消渴的開端；胸脅脹滿，就是氣上衝心的先兆；心煩，就是心中疼痛的初期；不思飲食，就是飢餓卻不想吃東西的根本原因；喜歡嘔吐，就是將要吐蛔蟲的漸進表現。所以少陽病如果沒有解除，轉屬為厥陰病，病情就危險了；厥陰病如果衰退，轉屬為少陽病，就是疾病將要痊癒的表現。

原文

烏梅丸為厥陰證之總方。吐蛔久利者。尤宜。

白話

烏梅丸是治療厥陰證的總方。對於嘔吐蛔蟲以及長期腹瀉的患者，尤其適合。