原文
大黃（四兩，去皮清酒洗） 甘草（二兩，炙） 芒硝（半升） 上三味，以水三升，先煮大黃、甘草，取一升，去渣，納芒硝，更上火微煮，令沸，少少溫服之。按：芒硝善解結熱之邪。大承氣用之，解已結之熱邪。此方用之，以解將結之熱邪。其能調胃，則全賴甘草也。
大黃（四兩，去皮，用清酒洗滌）甘草（二兩，炙過）芒硝（半升）以上三味藥，用水三升，先煎煮大黃、甘草，取一升，去除藥渣，加入芒硝，再放到火上稍微煎煮，讓它沸騰，少量溫熱服用。按語：芒硝善於化解已凝結的熱邪。大承氣湯使用它，是化解已經凝結的熱邪。此方使用它，是用來化解即將凝結的熱邪。它能夠調理胃氣，全靠甘草的作用。
原文
傷寒脈浮，自汗出，小便數，心煩，微惡寒，腳攣急，反與桂枝湯攻其表，此誤也。
傷寒病，脈象浮，出現自汗，小便次數多，心神煩躁，略微怕冷，腳抽筋緊縮，反而給予桂枝湯來攻治表證，這是錯誤的治療。
原文
得之便厥，咽中干，煩躁吐逆者，作甘草乾薑湯與之，以復其陽。
服藥後就出現手足冰冷，咽喉乾燥，煩躁嘔吐上逆的症狀，應當製作甘草乾薑湯給他服用，用來恢復他的陽氣。
原文
若厥愈足溫者，更作芍藥甘草湯與之，其腳即伸；若胃氣不和，譫語者，少與調胃承氣湯。
如果手足冰冷康復、腳溫暖了，再製作芍藥甘草湯給他服用，他的腳就能伸展；如果胃氣不和，出現胡言亂語，少量給予調胃承氣湯。
原文
陰陽錯雜之症，多方以救之，必有餘邪在胃，故少與以和之。全詳雜方條。
陰陽錯雜的症狀，用多種方藥來救治，胃中必定有殘留的邪氣，所以少量給予來調和它。全部內容詳見雜方條。
原文
發汗後惡寒者，虛故也，不惡寒，但熱者，實也。當和胃氣，與調胃承氣湯。
發汗後怕冷的，是因為虛弱的緣故；不怕冷，只發熱的，是實證。應當調和胃氣，給予調胃承氣湯。
原文
此必發汗後無他症，但現微寒、微熱，故止作虛實觀，否則安知非更有餘邪，將復變他症耶？
這必定是發汗後沒有其他症狀，只顯現輕微寒冷、輕微發熱，所以只從虛實的角度來看待，否則怎麼知道不是還有更多的邪氣，將要再變化成其他症狀呢？
原文
太陽病未解，脈陰陽俱停，脈法無停字，疑似沉滯不起，即下微字之義。寸為陽，尺為陰。先振慄汗出而解。陰陽爭而復和。但陽脈微者，先汗出而解；當發其陽。但陰脈微者，下之而解，當和其陰。若欲下之，宜調胃承氣湯。
太陽病尚未康復，寸關尺脈象都停滯，脈法中沒有停這個字，疑似沉滯不起，就是下文微字的意思。寸部為陽，尺部為陰。先顫抖後出汗才能康復。陰陽相爭而後恢復調和。只是寸脈微的，先出汗就能康復；應當發散他的陽氣。只是尺脈微的，用下法就能康復，應當調和他的陰分。如果要使用下法，適宜用調胃承氣湯。
原文
按：此微字，即上停字之意，與微弱不同，微弱則不當復汗下也。
按語：這個微字，就是上文停字的意思，與微弱不同，如果是微弱就不應當再用汗法和下法了。
原文
傷寒十三日不解，二候。過經譫語者，以有熱也，當以湯下之。如大、小承氣之類。
傷寒十三天沒有康復，已過了第二個週期。病邪過經而出現胡言亂語的，是因為有熱，應當用湯藥來瀉下。比如大承氣湯、小承氣湯之類的方劑。
原文
若小便利者，大便當硬，而反下利，脈調和者，此言下後之症。知醫以丸藥下之，非其治也。下非誤，下之法誤。
如果小便通利的，大便應當堅硬，卻反而腹瀉，脈象調和的，這是說下法之後的症狀。可知醫生用丸藥來瀉下，不是正確的治法。瀉下本身不是錯誤，而是瀉下的方法錯誤。
原文
若自下利者，脈當微厥，今反和者，知為內實也，調胃承氣湯主之。當下而下非其法，餘邪未盡，仍宜更下。
如果是自己腹瀉的，脈象應當微而手足冰冷，現在反而調和，可知這是內有實邪，調胃承氣湯主治。應當瀉下卻用了不當的方法，殘留的邪氣沒有除盡，仍然適宜再瀉下。
原文
太陽病，過經十餘日，心下溫溫欲吐，而胸中痛，大便反溏，腹微滿，鬱郁微煩，以上皆類少陽症。先其時自極吐下者，邪氣乘虛陷入。與調胃承氣湯。以滌胃邪。若不爾者，不可與。未經吐下，則邪在半表半裡，不得用下法。
太陽病，病邪過經十多天，心下溫溫想吐，而且胸中疼痛，大便反而稀溏，腹部微脹滿，鬱鬱微煩，以上症狀都類似少陽症。在那之前如果自己大量吐、下，邪氣就會乘虛陷入。給予調胃承氣湯，用來清洗胃中的邪氣。如果不是那樣的話，就不可給予。未經過吐、下，那麼邪氣在半表半裡之間，不能用下法。
原文
但欲嘔，胸中痛，微溏者，此非柴胡證，以嘔，故知極吐下也。此段疑有誤字。調胃承氣湯。
只想嘔吐，胸中疼痛，微微腹瀉的，這不是柴胡湯證，因為嘔吐，所以可知是大量吐、下。這段文字懷疑有錯字。調胃承氣湯。
原文
陽明病，不吐不下、心煩者，未經吐下，而心煩中氣實也。可與調胃承氣湯。
陽明病，沒有經過吐法、下法卻心煩的，是沒有經過吐、下，而心煩是因為中焦氣實。可以給予調胃承氣湯。
原文
太陽病三日，發汗不解，蒸蒸發熱者，屬胃也，外邪已解，內熱未清。調胃承氣湯主之。
太陽病三天，發汗後症狀沒有緩解，蒸蒸然發熱的，是屬於胃的病，外面的邪氣已經解除，內部的熱還沒有清除。調胃承氣湯主治。
原文
傷寒吐後，腹脹滿者，已吐而胃中仍滿，則非上越所能愈，復當下行矣。與調胃承氣湯。
傷寒嘔吐之後，腹部脹滿的，已經嘔吐而胃中仍然脹滿，就不是向上越出能夠康復的，應當再往下行了。給予調胃承氣湯。
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