原文
少陽之氣，化於相火，其經自頭走足，病則氣逆而火炎，升燎咽喉，而上燔頭目。
白話
少陽之氣，化生於相火，其經脈從頭走向足，生病時則氣機上逆而相火炎上，向上燎灼咽喉，並向上燒灼頭目。
卷八
少陽經提綱（少陽一）
卷八／少陽經上篇（二十二章）7 句
原文
少陽之兼證不一，而口苦、咽乾、目眩，則為主證，以相火之上郁故也。
白話
少陽的兼證不一，而口苦、咽乾、目眩，則是主證，因為相火向上鬱結的緣故。
原文
病情遞變，而三者不變；病狀善移，而三者不移。
白話
病情逐漸變化，而這三者不變；病狀容易轉移，而這三者不轉移。
原文
緣相火不得下秘，離本根而上浮，故口苦、咽乾，頭目旋轉而不寧也。
白話
因為相火不能向下閉藏，離開本根而向上浮越，所以口苦、咽乾，頭目旋轉而不安寧。
原文
是則少陽之他證，皆在於或然之中；而少陽之三者，則處於必然之例。
白話
如此則少陽的其他證候，都在於或然之中；而少陽的這三者，則屬於必然的例證。
原文
提綱揭三證以概少陽，少陽雖幻化無常，然或有殊狀，而必無遁情矣。少陽之為病口苦咽乾目眩也
白話
提綱揭示三證以概括少陽，少陽雖然幻化無常，然而或許有特殊的狀態，但必定沒有隱匿的情況。少陽之為病，口苦、咽乾、目眩。
原文
足少陽之經，起目銳眥，下頸，合缺盆。口、咽、目皆少陽經脈之所循。少陽以下行為順，病則經氣壅遏，逆循頭面，相火燔騰，故見證如此。苦者，火之味，炎上作苦也。眩者，相火離根，升浮旋轉之象也。（素問標本病傳論：肝病頭目眩，肝膽同氣也）
白話
足少陽經脈，起始於目銳眥，下行頸部，會合於缺盆。口、咽、目都是少陽經脈所循行的地方。少陽經氣以下行為順，生病則經氣壅塞遏阻，逆而上循頭面，相火燔灼騰越，所以見證如此。苦是火的味道，火性炎上而產生苦味。眩是相火離開根本，升浮旋轉的現象。（《素問·標本病傳論》說：肝病頭目眩，肝膽同氣。）
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。