原文
得病二三日，脈弱，無太陽柴胡證，煩躁，心下硬。
白話
生病兩三天，脈象虛弱，沒有太陽或少陽柴胡證，出現煩躁，胃脘部硬滿。
卷六
大承氣證九（陽明二十八）
卷六／陽明經上篇（五十章）14 句
原文
至四五日，雖能食，與小承氣湯，少少與，微和之，令小安。至六日，與承氣湯一升。
白話
到了四五天，雖然還能進食，給予小承氣湯，少量服用，稍微調和一下，使病情稍微安定。到了第六天，給予承氣湯一升。
原文
若不大便六七日，小便少者，雖不能食，但初頭硬，後必溏，未定成硬，攻之必溏。
白話
如果六七天沒有大便，小便量少，雖然不能進食，但大便只是開頭硬，後面必定稀軟，還沒有完全變硬，如果此時攻下，必定會導致腹瀉。
原文
須小便利，屎定硬，乃可攻之，宜大承氣湯。
白話
必須等到小便通利，大便確定變硬，才可以攻下，適合用大承氣湯。
原文
得病二三日，脈弱，無太陽、少陽表證，乃煩躁而心下硬滿，是非少陽之證，而實陽明之證也。蓋膽、胃之經，自頭走足，悉由胃口下行。
白話
生病兩三天，脈象虛弱，沒有太陽或少陽的表證，卻出現煩躁且胃脘部硬滿，這不是少陽證，實際上是陽明證。因為膽經和胃經，都是從頭部走向足部，全部經由胃口向下運行。
原文
少陽病，則以甲木而迫戊土；陽明病，則以戊土而遏甲木。經氣不降，痞結胃口，皆有心下硬滿之證。
白話
少陽病，是甲木（膽）逼迫戊土（胃）；陽明病，是戊土（胃）阻遏甲木（膽）。經氣不能下降，痞塞結聚在胃口，都會有胃脘部硬滿的證候。
原文
而此則無少陽表證而見煩躁，故定屬陽明，而不關少陽也。
白話
而這裡沒有少陽表證卻出現煩躁，所以確定屬於陽明病，而與少陽無關。
原文
至四五日，雖猶能食，然腑邪已成，可以小承氣湯少少與和之，令其煩躁少安。
白話
到了四五天，雖然還能進食，但腑中的邪氣已經形成，可以用小承氣湯少量給予來調和，使他的煩躁稍微安定。
原文
至六日，邪實之時，與承氣湯一升以利之，則腑熱泄矣。
白話
到了第六天，邪氣充實的時候，給予承氣湯一升來通利，那麼腑中的熱邪就會泄出。
原文
若不大便六七日，計期可下，而小便少者，則大便必不硬。
白話
如果六七天沒有大便，按日期計算可以攻下，但小便量少，那麼大便必定不會乾硬。
原文
便硬，腸結，胃熱不得下泄，濁氣薰沖，必不能食。
白話
大便乾硬，腸道結滯，胃熱不能向下排泄，濁氣向上熏蒸衝逆，必定不能進食。
原文
此證雖不能食，然胃非乾燥，其大便初頭結硬，阻濁氣下泄之路，故不能食。
白話
這個證候雖然不能進食，但胃中並非乾燥，而是因為大便開頭結硬，阻礙了濁氣向下排泄的道路，所以不能進食。
原文
其後必是稀溏，未至結硬，而遽攻之，必成溏泄。
白話
之後必定是稀軟便，還沒有到完全乾硬的程度，如果倉促攻下，必定會造成腹瀉。
原文
須小便利後，津亡土燥，屎定全硬，乃可攻之，宜大承氣湯也。
白話
必須等到小便通利之後，津液耗失、脾胃乾燥，大便確定完全乾硬，才可以攻下，適合用大承氣湯。
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