原文
二陽並病，太陽初得病時，發其汗，汗先出不徹，因轉屬陽明，續自微汗出，不惡寒。
白話
二陽並病，太陽剛得病的時候，發汗，汗出得不透徹，因而轉屬陽明，接著自然微微出汗，不怕冷。
卷六
陽明來路四（陽明十一）
卷六／陽明經上篇（五十章）12 句
原文
若太陽病證不罷者，不可下，下之為逆，如此可小發汗。
白話
如果太陽病的證候沒有消除，不可以攻下，攻下就是逆治，這樣可以稍微發汗。
原文
設面色緣緣正赤者，陽氣拂鬱在表，當解之、薰之。
白話
假如面色持續通紅，這是陽氣鬱滯在體表，應當用解表法或用薰法。
原文
若發汗不徹，不足言，陽氣拂鬱不得越，當汗不汗，其人煩躁，不知痛處，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短氣，但坐以汗出不徹故也，更發汗則愈。何以知汗出不徹？以脈澀故知也。
白話
如果發汗不透徹，不必多說，陽氣鬱滯不能發越，應當出汗而不出汗，病人煩躁，不知道疼痛的部位，忽而在腹中，忽而在四肢，按壓不到，病人呼吸短促，只是因為汗出不透徹的緣故，再發汗就會痊癒。怎麼知道汗出不透徹？因為脈象澀滯，所以知道。
原文
病傳陽明之腑，而太陽表證未罷，謂之二陽並病。
白話
病傳到陽明之腑，而太陽表證沒有消除，稱為二陽並病。
原文
以太陽初病，發汗不徹，經熱內蒸，因而轉屬陽明，續自微汗出，不惡寒，便是腑熱作矣。
白話
因為太陽剛發病，發汗不透徹，經絡的熱向內蒸騰，因而轉屬陽明，接著自然微微出汗，不怕冷，就是腑熱發作了。
原文
腑熱宜下，若太陽表證不罷者，不可下，下則表陽內陷，此之謂逆。如此可小發汗，以泄其表。
白話
腑熱應當攻下，如果太陽表證沒有消除，不可以攻下，攻下就會使表陽內陷，這叫做逆治。這樣可以稍微發汗，以宣泄體表。
原文
設表邪外盛，面色緣緣正赤者，此陽氣拂鬱在表，不得出路，鬱蒸頭面之故。
白話
假設表邪在外旺盛，面色持續通紅，這是陽氣鬱滯在體表，不得出路，鬱蒸在頭面的緣故。
原文
當內解外薰，令其透徹，不得小汗，以致邪留。
白話
應當內服解表藥或外用薰法，使其透徹，不要只出小汗，導致邪氣留滯。
原文
若發汗不徹，陽氣拂鬱，不得外越，其人胃氣內遏，必至煩躁，又覺疼痛，其痛不知其處，或在腹中，或在四肢，按之不可得，而且隧路壅阻，呼吸短氣。凡此諸證，皆坐以汗出不徹故也。更發其汗則愈。此何以知是汗出之不徹？以其脈澀，故知之也。澀者，陽鬱而不滑利也。拂鬱，抑鬱之意。《漢書·鄒陽傳》：“太后拂鬱泣血。”
白話
如果發汗不透徹，陽氣鬱滯，不能向外發越，病人胃氣內鬱，必定導致煩躁，又感覺疼痛，疼痛不知在哪個部位，時而在腹中，時而在四肢，按壓不到，而且經絡阻塞，呼吸短促。凡是這些證候，都是因為汗出不透徹的緣故。再發汗就會痊癒。怎麼知道是汗出不透徹？因為脈象澀滯，所以知道。澀，是陽氣鬱滯而不滑利的意思。拂鬱，是抑鬱的意思。《漢書·鄒陽傳》：“太后心中抑鬱，哭泣出血。”
原文
”《楚辭·七諫·沉江》：“心拂鬱而內傷。”
白話
”《楚辭·七諫·沉江》：“心中抑鬱而內傷。”
原文
” 薰法，以盆盛滾水，入被熱薰，取汗最捷，宜於下部用之。
白話
” 薰法，用盆裝滾水，放入被子中熱薰，取汗最快，適合在下部使用。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。