原文
問曰：病有結胸，有臟結，其狀何如？答曰：按之痛，寸脈浮，關脈沉，名曰結胸也。何謂臟結？
白話
問說：疾病有結胸，有臟結，它們的症狀是怎樣的？回答說：按壓時疼痛，寸脈浮，關脈沉，叫做結胸。什麼是臟結？
卷五
臟結證八（太陽一百一十八）
卷五／太陽經下篇（二十五章）11 句
原文
答曰：如結胸狀，飲食如故，時時下利，寸脈浮，關脈細小沉緊，名曰臟結。舌上白苔滑者，難治。
白話
回答說：像結胸的症狀，飲食如常，時常腹瀉，寸脈浮，關脈細小沉緊，叫做臟結。舌上有白苔滑潤的，難以治療。
原文
結胸證，不按亦痛（前章膈內拒痛，從心下至小腹硬滿而痛，心下不按亦痛也）。此曰按之痛者，按之則痛劇耳。
白話
結胸證，不按也會痛（前章說膈內拒痛，從心下到小腹硬滿而痛，心下不按也痛）。這裡說按壓時痛，是按壓時疼痛加劇罷了。
原文
寸脈浮者，膈上有熱也；關脈沉者，腹中寒也。
白話
寸脈浮，是膈上有熱；關脈沉，是腹中有寒。
原文
臟結如結胸狀，病因陰邪逆沖，即太陰之心下結硬，而上無熱者也。
白話
臟結像結胸的樣子，病因是陰邪上逆衝擊，也就是太陰的心下結硬，而且上面沒有熱。
原文
其脈寸浮關沉，亦與結胸無異，加以脈小細緊，則陰邪獨結而無陽也。
白話
它的脈象寸浮關沉，也與結胸沒有差別，再加上脈象小細緊，則是陰邪單獨凝結而沒有陽氣。
原文
關主中焦，人之衛氣出於下焦，升清陽於濁陰者，中焦也；宗氣出於上焦，降濁陰於清陽者，中焦也。
白話
關脈主中焦，人體的衛氣出於下焦，升清陽於濁陰的是中焦；宗氣出於上焦，降濁陰於清陽的是中焦。
原文
今關脈細小沉緊，則積寒內結，有陰無陽，是謂死陰，故名臟結。心竅於舌，白苔滑者，心火敗而肺津凝也。
白話
現在關脈細小沉緊，則是積寒在內凝結，有陰無陽，這叫做死陰，所以稱為臟結。心開竅於舌，白苔滑潤的，是心火衰敗而肺津凝滯。
原文
金性收斂，得火以溫之，則霧氣飄灑而不凝，所謂相剋而實相成也。
白話
金的性質收斂，得到火的溫煦，則霧氣飄散而不凝結，這就是所謂的相剋而實際相成。
原文
火衰則肺氣不布，而津液郁濁，膠塞心宮，故舌上苔生。滑者，氣滯而津凝也。
白話
火衰則肺氣不能布散，而津液鬱積混濁，膠塞在心宮，所以舌上生苔。滑潤的，是氣滯而津液凝滯。
原文
土燥則津枯而黃澀，金濕則液凝而白滑，寒熱之分也。舌苔白滑，火敗金鬱，是以難治。
白話
土燥則津液枯竭而苔黃澀，金濕則津液凝結而苔白滑，這是寒熱的區分。舌苔白滑，火衰敗而金鬱滯，所以難以治療。
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