原文
太陽病發汗後大汗出胃中乾躁煩不得眠欲得飲水者少少與之令胃氣和則愈（此太陽入陽明去路將成白虎證者）若脈浮小便不利熱微消渴者五苓散主之（方在太陽四十一）
白話
太陽病發汗之後，大汗出，胃中乾燥，煩躁不得眠，想要飲水的人，少量給他水，使胃氣和調，就會痊癒（這是太陽病轉入陽明經的去路，將要成為白虎湯證的情況）。如果脈浮，小便不利，熱微而消渴，用五苓散主治（方劑在太陽篇第四十一）。
卷四
太陽壞病入太陰五苓散證一（太陽七十一）
卷四／太陽經中篇（五十六章）7 句
原文
發汗後，陽盛之人，陰亡土燥，則入陽明而成白虎證；陰盛之人，陽亡土濕，則入太陰而成五苓證。
白話
發汗之後，陽氣旺盛的人，陰液亡失而土氣乾燥，就會轉入陽明經而成為白虎湯證；陰氣旺盛的人，陽氣亡失而土氣濕潤，就會轉入太陰經而成為五苓散證。
原文
如汗後胃中乾燥，煩不得眠，欲得飲水，此將來之人參白虎證也，宜少少與飲，以在大汗之後，陽氣新虛也。
白話
例如發汗之後胃中乾燥，煩躁不得眠，想要飲水，這是將要形成的人參白虎湯證，應當少量給他飲水，因為在大汗之後，陽氣剛剛虛弱的緣故。
原文
設燥熱已甚，少水不救盛火，則用白虎；若燥熱未甚，得少水和胃，則煩渴自愈，無事白虎也。
白話
假設燥熱已經很嚴重，少量的水不能救助旺盛的火熱，就用白虎湯；如果燥熱還不嚴重，得到少量水調和胃氣，那麼煩渴自然痊癒，不需要用白虎湯。
原文
若汗後脈浮，小便不利，熱微消渴，則太陰之象已見端倪，宜以五苓燥土而行水。
白話
如果發汗後脈浮，小便不利，熱勢輕微而消渴，那麼太陰經的徵象已經顯露端倪，適宜用五苓散來燥濕土而運行水液。
原文
蓋陽格於外，表證未解，是以脈浮；濕動於內，木氣不達，是以小便不利；木鬱風動，耗傷肺津，是以消渴。
白話
因為陽氣被格拒於體表，表證尚未解除，所以脈浮；濕邪在體內擾動，木氣不能舒達，所以小便不利；肝木鬱結而風氣發動，耗傷肺津，所以消渴。
原文
此之消渴，消少水而頻飲，不能大消，以其濕盛而熱微也。
白話
這種消渴，是消耗少量水而頻繁飲用，不能大量消水，因為濕氣盛而熱邪輕微的緣故。
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