傷寒懸解

卷三

桂枝越婢證二(太陽二十九)

卷三/太陽經上篇(五十三章)2
原文
形作傷寒,其脈不弦緊而弱。弱者必渴,被火者必譫語。弱者發熱脈浮,解之當汗出愈。
白話
外表看起來像傷寒,但他的脈象不是弦緊而是虛弱。脈象虛弱的人一定會口渴,如果被火烤過(誤用火法),一定會說胡話。脈象虛弱卻發燒、脈浮,治療時應當讓他出汗才能痊癒。
原文
此申明上章之義前章發熱惡寒發熱多而惡寒少是形作傷寒也傷寒脈當弦緊乃脈微而惡寒(微即弱之變文)其脈不弦緊而弱必緣血虛血虛脈弱者必滿若被火薰愈爍其血不止渴也必作譫語脈弱是以發熱偏多脈法諸弱發熱是也發熱是營氣之虛而惡寒是衛氣亦虛也故上章謂之陰陽俱虛然虛而外見惡寒非無表證有表證脈必浮如其發熱而脈浮則陰陽雖俱虛而解之之法究當令其汗出而愈但發汗另有善方不可以他藥發表耳下章桂枝二越婢一湯則美善而無弊矣
白話
這裡是在申明上一章的義理。前一章說發燒怕冷,發燒多而怕冷少,這就是外表看起來像傷寒。傷寒的脈象應當是弦緊,但這裡卻是脈微而怕冷(「微」就是「弱」的變文)。他的脈象不弦緊而虛弱,必定是因為血虛。血虛脈弱的人,一定會口渴;如果被火烤,更加耗損他的血,不只口渴,一定會說胡話。脈弱所以發燒偏多,脈法上說「諸弱發熱」就是這個道理。發燒是營氣虛,而怕冷是衛氣也虛,所以上一章稱之為陰陽俱虛。然而,雖然虛弱,但外表出現怕冷,並非沒有表證;有表證,脈象必定會浮。如果發燒而脈浮,那麼雖然陰陽俱虛,但治療的方法,終究應當讓他出汗才能痊癒。只是發汗另有好的方劑,不可以隨便用其他藥物來發汗解表。下一章的桂枝二越婢一湯,就是既完善又沒有弊病的方劑了。