原文
趺陽脈遲而緩,胃氣如經也。趺陽脈浮而數,浮則傷胃,數則動脾,此非本病,醫特下之所為也。
趺陽脈呈現遲而緩的狀態,這是胃氣正常運行的表現。如果趺陽脈出現浮而數的現象,浮脈表示胃氣受到損傷,數脈則表示脾氣被擾動,這不是原本的疾病,而是醫生誤用攻下法所造成的。
原文
營衛內陷,其數先微,脈反但浮,其人必大便硬,氣噫而除。何以言之?
營氣與衛氣向內陷沒,脈搏的數象先轉為微弱,隨後脈象反而只呈現浮象,這種病人一定會大便乾硬,並且有噯氣排出後症狀才會解除。為什麼這樣說呢?
原文
本以數脈動脾,其數先微,故知脾氣不治,大便硬,氣噫而除。
原本是因為數脈擾動了脾臟,而脈搏的數象先轉為微弱,因此知道脾氣無法正常運作,導致大便乾硬,需要透過噯氣來解除不適。
原文
今脈反浮,其數改微,邪氣獨留,心中則飢,邪熱不殺穀,潮熱發渴。
現在脈象反而浮起,原來的數脈改為微弱,邪氣獨自停留在體內,心中感覺飢餓,但這種邪熱無法消化食物,會出現陣發性的發熱和口渴。
原文
數脈當遲緩,脈因前後度數如法,病者則飢;數脈不時,則生惡瘡也。
數脈本來應當轉為遲緩,脈搏的次數前後符合正常規律,病人就會感到飢餓;如果數脈不能按時轉變,就會產生惡性瘡瘍。
原文
趺陽脈遲而緩,是胃如常也。若趺陽脈浮而數,非復胃家常脈矣。浮則傷胃,數則動脾。
趺陽脈呈現遲而緩,這是胃氣正常的表現。如果趺陽脈浮而數,就不再是胃腑的正常脈象了。浮脈表示損傷了胃氣,數脈則表示擾動了脾臟。
原文
以胃為陽明而主降,故數不傷胃;浮則氣逆而傷胃。
因為胃屬於陽明經,主管向下運行,所以數脈不會損傷胃氣;但浮脈則會導致氣機上逆而損傷胃氣。
脾屬於太陰經,主管向上輸布,所以浮脈不會擾動脾臟;但數脈則會消耗陰液而擾動脾臟。
原文
趺陽脈本遲緩,今忽見浮數,胃傷而脾動,是何以故?蓋此非胃家本病,乃醫特下之所為也。若下之而營衛內陷,其數先化為微。
趺陽脈本來是遲緩的,現在突然出現浮數,胃氣受傷而脾臟被擾動,這是什麼原因呢?這不是胃腑本身的疾病,而是醫生特意使用攻下法所導致的。如果攻下之後,營氣與衛氣向內陷沒,脈搏的數象就會先轉變為微脈。
原文
脈之浮數者,反但浮而不數,是今之浮而數者,先為浮而微也。其人必大便堅硬,氣噫而除。何以知之?本以脾為陰土,數脈最動胃氣。
原本浮數的脈象,反而變成只浮而不數,這是因為現在的浮數脈,之前其實是浮而微的脈象。這種病人一定會大便堅硬,並且有噯氣排出後才能緩解。如何知道呢?原本因為脾是陰土,數脈最容易擾動胃氣。
原文
若浮數先為浮微,此不過胃氣之弱,約結不舒,下則糞粒堅小,上則氣化凝滯,而脾氣未動,則中脘一通,上下皆愈,故知脾氣不治,便硬氣噫而除,以其上通則下達也。
如果浮數脈先轉變為浮微脈,這不過是胃氣虛弱,導致氣機收束不暢,向下則糞便堅硬細小,向上則氣機運行凝滯,但由於脾氣尚未被擾動,只要中焦一通,上下就會痊癒,所以知道是因為脾氣失於調理,導致大便乾硬、需要噯氣才能解除,這是因為上焦通暢了,下焦自然也能通達的緣故。
原文
今者脈反浮而數,改其微,是不浮微而浮數,則脾氣動矣。
現在脈象反而浮而數,改變了原本的微脈,這就不是浮微而是浮數了,說明脾氣已經被擾動了。
原文
脈浮數,則邪熱獨留,薰灼脾陰,心液稍耗,心中則飢。
脈象浮數,表示邪熱獨自停留,燻蒸灼傷脾臟的陰液,心臟的津液也稍有耗損,因此心中會感到飢餓。
原文
心中雖飢,卻不消食,緣此為邪熱不殺穀,但覺潮熱發渴耳。
心中雖然感到飢餓,卻不能消化食物,這是因為邪熱無法消化穀物,只會感覺陣陣發熱和口渴罷了。
原文
蓋數非胃家常病脈,當見遲緩脈,乃前後複數,如法出入升降,按乎漏刻,土氣衝和,病者則谷消而覺飢,此中氣之復,非邪氣獨留之飢也。
數脈本來就不是胃腑常見的病脈,應當出現遲緩的脈象,然後前後脈搏次數重複,符合正常的出入升降規律,與時間的刻數相符,土氣中和調暢,病人就會消化穀物而感到飢餓,這是中氣恢復的表現,而不是邪氣獨自停留所引起的飢餓。
原文
若數脈動脾,精血消亡,其害非小,不止熱渴而已,當不時而生惡瘡也。
如果數脈擾動了脾臟,導致精血耗損衰亡,它的危害不小,不只是發熱口渴那麼簡單,還會不定時地產生惡性瘡瘍。
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