原文
肝司營血，肺司衛氣。營行脈中，衛行脈外，而總統於太陽之一經者，以太陽在六經之表，主一身之皮毛故也。
白話
肝主營血，肺主衛氣。營血運行於脈中，衛氣運行於脈外，而它們都統屬於太陽經的原因，是因為太陽經位於六經的表層，主管全身皮毛的緣故。
仲景微旨
營衛殊病
仲景微旨10 句
原文
風則傷衛，衛秉肺金之氣，其性清降而收斂，得風邪之疏泄，而衛氣愈斂，則營鬱而發熱。
白話
風邪則損傷衛氣，衛氣秉受肺金之氣，其特性是清涼下降而收斂，受到風邪的疏泄，衛氣反而更加收斂，於是營氣鬱滯而發熱。
原文
里陽素旺者，多傳陽明之腑，里陽非旺，不入腑也。
白話
體內陽氣向來旺盛的人，病邪多傳入陽明腑，體內陽氣若不旺盛，則不會傳入腑。
原文
寒則傷營，營秉肝木之氣，其性溫升而發散，得寒邪之束閉，而營血愈發，則衛鬱而惡寒。
白話
寒邪則損傷營血，營血秉受肝木之氣，其特性是溫煦上升而發散，受到寒邪的束縛閉塞，營血反而更加發散，於是衛氣鬱滯而惡寒。
原文
里陰素旺者，多傳太陰之臟，里陰非旺，不入臟也。
白話
體內陰氣向來旺盛的人，病邪多傳入太陰臟，體內陰氣若不旺盛，則不會傳入臟。
原文
陰陽均平，不入臟腑，營衛無內陷之路，是以經盡而汗解。
白話
陰陽平勻，病邪不傳入臟腑，營衛之氣沒有內陷的途徑，因此經氣傳盡而自汗病解。
原文
太陰主營，陽明主衛，脾為生血之本，胃為化氣之原也。
白話
太陰主管營氣，陽明主管衛氣，脾是生血的根本，胃是化氣的來源。
原文
營血之不陷者，太陰之旺；衛氣之不陷者，陽明之旺。
白話
營血不內陷的原因，是太陰之氣旺盛；衛氣不內陷的原因，是陽明之氣旺盛。
原文
太陰虛，則腑熱作而營氣陷；陽明虛，則臟寒動而衛氣陷。
白話
太陰虛弱，則腑熱產生而營氣內陷；陽明虛弱，則臟寒發動而衛氣內陷。
原文
衛氣陷者，陽復則生，陰勝則死；營氣陷者，陰復則生，陽勝則死。陰陽勝復之中，生死攸關，不可不察也。
白話
衛氣內陷的，陽氣恢復則生，陰氣過盛則死；營氣內陷的，陰氣恢復則生，陽氣過盛則死。陰陽勝復之中，生死相關，不可不仔細觀察。
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