疫病

疫病邪氣引發的症狀，年幼和年長者症狀相似。如果只有一人生病，沒有傳染給其他人，這是這個人自己感受邪氣，不是大的災害性的疫病。

疫病的病因各不相同，例如春天應當溫暖反而寒冷，就會有寒疫。冬天應當寒冷反而溫暖，就會有溫疫。

以此類推，夏天應當炎熱反而涼爽，秋天應當涼爽反而炎熱，應當乾燥反而潮濕，以及長期下雨造成的潮濕，長期乾旱造成的乾燥，偏向過度的，就都能形成疫病。

《傷寒論》只記載了溫疫、寒疫，不知道六氣不正常的情況，都能引發疫病。所以應當根據各個時節氣候的不正常來治療，這樣就對了。

總之，時令應當溫暖反而寒冷，散除寒邪就是治療疫病；時令應當寒冷反而溫暖，清除溫熱就是治療疫病；應當乾燥反而潮濕，祛除濕邪就是治療疫病；應當潮濕反而乾燥，清除燥火就是治療疫病。

寒疫就是季節性流行的傷寒病。既然感染了寒邪，應當用辛溫的藥物來散表。

如果體內沒有積熱，出現太陽病症狀的人，冬天北方用麻黃桂枝湯，南方用羌活獨活敗毒散等方劑。

如果表邪沒有消散，即使體內有積熱，也只適宜用羌活沖和湯等和解的方劑，不可用清涼的藥物。

出現陽明病症狀的，冬天北方用葛根湯，南方用升麻乾葛湯。

出現少陽病症狀的，北方用柴胡桂枝湯，南方用柴胡防風湯。

如果寒邪已經消散，體內有結熱，仍然按照傷寒病清裡的方法治療。

溫疫就是季節性流行的傷熱病。熱邪在表，應當用辛涼的藥物解表。出現太陽表症用羌活沖和湯。出現陽明表症用升麻乾葛湯。出現少陽表症用小柴胡湯。

溫疫禁用辛溫的藥物，如果體內有結熱，用涼膈散、三黃湯、人參白虎湯。有可下的症狀，選用三乙承氣湯。如果表邪還沒除盡，要先散表邪，然後再清下。

濕疫就是季節性流行的傷濕病。濕邪導致的病症，應當區分寒濕和熱濕。

發燒但沒有出汗，身體疼痛拘攣緊繃，口不渴不想喝水，脈象濡細，這是太陽寒濕的症狀，適宜用辛溫散表的方法，選用羌活獨活敗毒散、羌活勝濕湯。

如果出現少陽病症狀，加柴胡；出現陽明病症狀，加蒼朮、白芷。

發燒而出汗多，口渴想喝水，脈象洪大而數，這是陽明濕熱的症狀，適宜用辛涼解肌的方法，用升麻乾葛湯合神術湯。如果兼有太陽表症，合用羌活沖和湯。出現少陽病症狀，合用小柴胡湯。

燥疫就是季節性流行的傷燥病。燥熱的病症，大多傷及手陽明大腸經和手太陰肺經，所以燥火的病症常常有煩躁口渴、氣喘上逆的症狀，應當用清燥的藥物，如人參白虎湯、清燥湯等，千萬禁用溫燥的藥物，又不可發汗、利小便，這樣會嚴重損耗津液。這又不同於內傷的燥症，可用滋陰凝滯的方法。麻黃湯、桂枝湯見惡寒篇。羌活敗毒散見發熱篇。雙解散見發狂篇。

寒疫可以用辛溫的藥物，如果是溫熱的疫病，即使有表邪，也只適宜用這個方子辛涼雙解。乾葛石膏湯見寒熱篇。

太陽溫疫，應當用雙解散治療。陽明溫疫，則用這個方子雙解。如果兼有少陽症，合用小柴胡湯。涼膈散見發狂篇。

溫疫病有表症，應當用前面的方子雙解。如果表邪已經消散，應當用這個方子清裡。知母石膏湯：知母、石膏、粳米、甘草、麥門冬。

涼膈散，通用於治療上焦的裡熱。這個方子專門治療陽明胃熱。如果下部有熱，再加清除下部的藥物。三黃湯：黃連、黃芩、大黃。

前面的兩個方子，治療上焦的溫熱。如果三焦都有熱，大便乾硬結滯，應當用這個方子。六一散。

夏季的濕熱溫疫，應當用這個方子清利濕熱，從下竅排出。神術湯：防風、熟蒼朮、石膏、甘草。

濕熱疫邪，應當區分表裡來治療。濕熱在裡，用寒涼的藥物來清熱，用淡滲的藥物來利水。

如果濕熱在表，用風藥來散濕，用燥藥來勝濕，輔助以石膏、甘草，那麼濕熱就能全部去除。蒼朮防風湯。

風濕疫邪，散表是最快的方法。防風能勝濕，蒼朮能燥濕。兼有寒的，加熱藥；兼有熱的，加寒藥。這兩句話開啟了無盡的領悟。朮附湯：熟附子、白朮。

寒濕疫邪在表的，適宜用辛溫散濕的方法。如果體內有寒濕，應當用這個方子主治。人參白虎湯見潮熱篇。

燥熱疫邪，肺和胃先受侵犯，所以季節性流行的熱病，出現嘴唇乾焦、口渴消水的，就用這個方子。清燥湯見喘逆篇。

陽明燥熱疫症，用前面的白虎湯。如果燥邪傷了肺氣，出現發燒氣喘咳嗽，就用這個方子清肺。如果陽明燥熱向上衝犯肺臟，兩個方子合用。