原文
口乾燥者，邪熱結聚上焦，陽明胃經所主，肺熱者亦有之。肺熱，涼膈散。胃熱，竹葉石膏湯。
白話
口乾燥的症狀，是因為邪熱凝結聚集在上焦，主要由陽明胃經所主管，肺熱的人也會有這種情況。肺熱，用涼膈散治療。胃熱，用竹葉石膏湯治療。
卷二
口燥
卷二／口燥6 句
原文
身熱已減，表邪已解，有下症者，三承氣湯選用。
白話
身體發熱已經減退，體表的病邪已經解除，但出現裡實證需要攻下的人，可以選用三承氣湯。
原文
少陽病，口苦舌乾，小柴胡去半夏加天花粉。陽明病背惡寒，口乾燥，白虎湯。
白話
少陽病，出現口苦、舌頭乾燥的症狀，用小柴胡湯去掉半夏，加入天花粉。陽明病出現背部怕冷、口乾燥的症狀，用白虎湯治療。
原文
熱傳少陰，口燥咽乾而渴，手足冷，脈反沉澀不治之症也。按口燥與口渴不同。口渴者，口中尚有津液，但時時欲飲水。口燥咽乾者，口中燥裂，津液全無。
白話
熱邪傳入少陰經，出現口乾燥、咽喉乾而口渴、手腳冰冷，脈象反而沉澀，這是難以治療的病症。按：口乾燥與口渴不同。口渴的人，口中還有津液，只是時常想喝水。口乾燥咽喉乾的人，口中乾燥裂開，完全沒有津液。
原文
仲景於背惡寒條，以口中和、不幹燥者，為陰寒，若背惡寒，口乾燥者，為陽熱。
白話
張仲景在背部怕冷的條文中，認為口中平和、不乾燥的，屬於陰寒證；如果背部怕冷，口中乾燥的，則屬於陽熱證。
原文
然又當以消水不消水，小便清白紅赤，以定寒熱。
白話
然而，還應當根據病人是否能夠消化水液，以及小便的顏色是清白還是紅赤，來確定是寒證還是熱證。
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