原文
仲景以太陽冬月司令之傷寒，酌以麻黃湯治寒邪傷營，無汗發熱之表症，以桂枝湯治風邪傷衛，有汗發熱之表症。
白話
張仲景針對太陽經在冬季主令時發生的傷寒，斟酌使用麻黃湯來治療寒邪侵犯營分、沒有出汗且發燒的表證，以及用桂枝湯來治療風邪侵犯衛分、有出汗且發燒的表證。
南北方宜發表不同論
南北方宜發表不同論
南北方宜發表不同論7 句
原文
然此按北方方宜，分經絡，立規矩，為後世指南者也，施治三時，施之江浙則不合。
白話
然而這是根據北方地區的適宜情況，區分經絡、建立規則，作為後世指導的方劑；如果用在春夏秋三季，或者用在江浙地區，就不合適了。
原文
賴陶氏發明仲景麻黃、桂枝二湯，此治冬月正傷寒之方，非治春夏秋三時之熱病，易以羌活沖和湯，實為至當。
白話
幸虧陶氏闡明張仲景的麻黃湯、桂枝湯這兩種方劑，是治療冬季真正傷寒的藥方，不是用來治療春夏秋三季的熱病，而改用羌活沖和湯，確實非常恰當。
原文
但失注麻桂二湯，乃是北方治法，江浙東南，即冬月亦不宜用；即或內無積熱，偶冒暴寒，未經鬱熱者，暫亦用之，然不可為常法。
白話
只是沒有註明麻黃湯、桂枝湯這兩種方劑是北方的治療方法；在江浙東南地區，即使是冬季也不宜使用；即使體內沒有積熱，偶爾突然感受風寒、還沒有形成鬱熱的人，暫時也可以用，但不能當作常規方法。
原文
如此分別，後人判然，不以仲景麻黃、桂枝藉口。
白話
這樣區分之後，後人就能清楚明白，不會再拿張仲景的麻黃湯、桂枝湯作為藉口了。
原文
然羌活沖和湯，解表清裡和解三陽之方，但可治三時表裡兼見之症；若純是表邪外束，則生地、黃芩，原非發散寒邪之藥。
白話
然而羌活沖和湯是解表、清裡、調和三陽經的方劑，只能治療三季中表證和裡證同時出現的病症；如果純粹是表邪束縛在外，那麼生地、黃芩本來就不是發散寒邪的藥物。
原文
今余以羌活敗毒散發散三時太陽純表之症，以羌活沖和湯和解太陽表裡俱見之症，次以葛根湯以治陽明純表之症，以乾葛石膏湯為陽明和解之方，再以柴葛解肌湯治少陽陽明表裡居多之症，又以小柴胡湯為少陽和解之方，如此雖變仲景之方，以合江浙方宜，實遵仲景之旨也。
白話
如今我用羌活敗毒散來發散三季中太陽經純粹表證的病症，用羌活沖和湯來調和太陽經表證和裡證同時出現的病症，接著用葛根湯來治療陽明經純粹表證的病症，用乾葛石膏湯作為陽明經調和的和解方，再用柴葛解肌湯治療少陽經和陽明經表證較多的病症，又用小柴胡湯作為少陽經調和的和解方。這樣雖然改變了張仲景的方劑，以符合江浙地區的適宜情況，但實際上是遵循張仲景的宗旨。
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