原文
宜攻下者，表汗已出，表邪已解，熱結在裡，而有諸般下症者。
白話
適合用攻下法的情況，是體表的汗已經發出，體表的邪氣已經解除，但熱邪凝結在體內，並且出現各種需要用瀉下法治療的症狀。
宜攻下論
宜攻下論
宜攻下論10 句
原文
故仲景立諸承氣湯以下燥糞，抵當湯、桃仁湯以下瘀血。大小陷胸湯以攻結胸。諸瀉湯以攻痞滿。
白話
所以張仲景創立了各種承氣湯來瀉下乾燥的糞便，用抵當湯、桃仁湯來瀉下瘀血。用大陷胸湯、小陷胸湯來攻治結胸證。用各種瀉心湯來攻治痞塞脹滿。
原文
然原分急下，可下、宜下、微和胃氣，俟之，導法緩急輕重。
白話
然而原本就區分為緊急瀉下、可以瀉下、適宜瀉下、稍微調和胃氣、等待時機、以及用導法（如蜜煎導法等），這些方法有緩急輕重的不同。
原文
故曰：身無大熱，腹脹滿，大便不通者，宜攻下。
白話
所以說：身體沒有明顯高熱，腹部脹滿，大便不通暢的，適合用攻下法。
原文
潮熱多汗，大便硬，欲大便不得，大便時下臭氣者，宜攻下。
白話
出現午後潮熱、出汗多，大便乾硬，想排便卻排不出，排便時有臭穢氣體排出的，適合用攻下法。
原文
口燥咽乾而渴，大便不通，手足濈濈汗出，舌上微黃者，宜攻下。以上下燥糞者也。小腹硬滿，小便自利者，宜攻下。
白話
口乾、咽喉乾燥而口渴，大便不通，手腳持續不斷出汗，舌苔微微發黃的，適合用攻下法。以上這些是瀉下乾燥糞便的情況。小腹部堅硬脹滿，小便卻通暢自利的，適合用攻下法。
原文
心下脹滿，漱水在口，不得下咽者，宜攻下。此下淤血者也。
白話
胃脘部脹滿，含著水在口中，卻無法嚥下去的，適合用攻下法。這是瀉下瘀血的情況。
原文
誤下後，身無熱，脈不浮，心下硬痛，有下症者，宜攻下。此下結胸者也。
白話
誤用瀉下法之後，身體沒有發熱，脈象不浮，胃脘部硬滿疼痛，仍有需要瀉下的症狀，適合用攻下法。這是攻治結胸證的情況。
原文
按仲景攻下之法，不詳於大便秘結條中，反詳於自汗條內。
白話
考究張仲景的攻下法，並不詳細論述在大便秘結的條文中，反而詳細記載在自汗的條文裡。
原文
良以攻下一法，最怕表邪未散，表汗未出，今自汗則表邪散者多矣。
白話
實在是因為攻下這種治法，最擔憂體表的邪氣沒有散去，體表的汗沒有發出，如今出現自汗，那麼體表的邪氣大多已經消散了。
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