原文
手足三部脈皆至言三部大小同等也今人但知六七日欲作戰汗脈伏不知三部脈皆實而煩躁口噤亦是作汗之兆故仲景重申此義以明之。
手足三部的脈象都到來,這是說三部脈的大小相同。現在的人只知道六七天將要發作戰汗時脈象伏藏,卻不知道三部脈都充實而煩躁、口噤也是出汗的預兆,所以張仲景再次強調這個道理來說明它。
如果脈象平和,這個人大煩、眼睛沉重、臉內側發黃的,這是病將要解除的表現。
原文
大煩目重臉內際黃而脈和者。中央之色見於正位濕熱得以外散也。
大煩、目重、臉內側發黃而脈象平和,是中央(脾)的顏色出現在正位,濕熱能夠向外散發的緣故。
原文
病人若發熱身體疼病人自臥師到診其脈沉而遲者知其瘥也何以知之表有病者脈當浮大今脈反沉遲故知愈也。
病人如果發熱、身體疼痛,病人自己躺臥。醫生到來診察他的脈象沉而遲的,知道這病會痊癒。怎麼知道的?表有病時脈象應當浮大,現在脈象反而沉遲,所以知道病好了。
原文
本發熱身疼今熱退靜臥而脈沉遲故知邪散病不傳也設表證誤服下藥而脈變沉遲又為結胸入里之候也。
原本發熱身疼,現在熱退、安靜臥床而脈象沉遲,所以知道邪氣散去,病不傳變。假如表證誤服瀉下藥物而脈象變為沉遲,又成為結胸入里的徵候。
原文
假令病人云腹內卒痛病人自坐師到脈之浮而大者知其瘥也何以知之若里有病者脈當沉而細今反浮大故知愈也。
假如病人說腹內突然疼痛,病人自己坐著。醫生到來診其脈浮而大的,知道這病會痊癒。怎麼知道的?如果裡有病,脈象應當沉而細,現在反而浮大,所以知道病好了。
原文
腹中有寒故痛所以脈當沉細今脈變浮大知陰退陽復故為愈也設卒痛便見浮大又為脈不應證矣。
腹中有寒所以疼痛,因此脈象應當沉細。現在脈象變為浮大,知道陰邪退去陽氣恢復,所以是痊癒。假如突然疼痛就出現浮大,又成為脈不與證相應了。
原文
師曰病家人來請云病人發熱煩極明日師到病人向壁臥此熱已去也設令脈不和處言已愈。
醫生說:病人家屬來請,說病人發熱煩躁得非常厲害。第二天醫生到來,病人面向牆壁躺臥,這是熱已退去。假如脈象不和,也告知已經痊癒。
原文
熱退身涼而安靜雖脈不和為邪退未久故尚末平復不當以脈病人安例之。
熱退身涼而安靜,雖然脈象不和,因為邪氣退去不久,所以還沒有完全恢復,不應當以脈象不和而病人安靜的常例來看待。
原文
問曰凡病欲知何時得何時愈答曰假令夜半得病明日日中愈日中得病夜半愈何以言之日中得病夜半愈者以陽得陰則解也夜半得病明日日中愈者以陰得陽則解也。
問說:凡是疾病,想知道什麼時候得的、什麼時候會好?回答說:假如半夜得病,第二天中午好;中午得病,半夜好。為什麼這麼說?中午得病半夜好的,是因為陽氣得到陰氣就解除;半夜得病第二天中午好的,是因為陰氣得到陽氣就解除。
原文
問曰脈有災怪何謂也師曰假令人病脈得大陽與形證相應因為作湯比還送湯如食頃病人乃大吐若下利腹中痛師曰我前來不見此證今乃變異是名災怪又問曰何緣作此吐利答曰或有舊時服藥今乃發作故名災怪耳。
問說:脈象有災怪,是什麼意思?醫生說:假如人得病脈象得到太陽(脈),與形證相應,因此給他開湯藥。等到回來送湯藥大約一頓飯的時間,病人就大吐或腹瀉、腹中疼痛。醫生說:我先前來時沒有見到這種證狀,現在卻變異了,這叫做災怪。又問:為什麼會發生這種吐瀉?回答說:或許有以前服過的藥,現在才發作,所以叫做災怪罷了。
原文
脈浮而洪身汗如油喘而不休水漿不下形體不仁乍靜乍亂此為命絕也。
脈象浮而洪大,身體出汗如油,喘息不止,不能飲水喝湯,形體麻木不仁,時而安靜時而煩亂,這是生命將要斷絕的表現。
原文
又未知何臟先受其災若汗出發潤喘不休者此為肺先絕也陽反獨留形體如煙燻直視搖頭者。
又不知道哪個臟腑先受到災害。如果汗出不止而皮膚濕潤、喘息不停,這是肺先絕。陽氣反而獨留,形體像煙熏過一樣,兩眼直視、搖頭的,
原文
此心絕也唇吻反青四肢漐習者此為肝絕也環口黧黑柔汗發黃者此脾絕也溲便遺失狂言目反直視者此為腎絕也。
這是心絕。口唇周圍反見青色,四肢顫動不止的,這是肝絕。口唇周圍黧黑,冷汗出而發黃的,這是脾絕。大小便失禁,胡言亂語、眼睛上翻直視的,這是腎絕。
原文
陽反獨留孤陽亢極陰氣先竭也四肢漐習振掉不寧也柔汗冷汗也按五臟絕證有因賊邪勝克而死者有木臟之邪亢極而死者有子氣過逆母氣告竭而死者有本臟之氣衰絕而死者有臟腑俱絕而死者不可一概論。
陽氣反而獨留,是孤陽亢盛到極點,陰氣先耗竭。四肢顫動,是振動搖晃不安寧。柔汗,就是冷汗。按五臟絕證,有因為賊邪(相剋之邪)勝克而死的,有本臟之邪亢極而死的,有子氣過度反逆導致母氣衰竭而死的,有本臟之氣衰弱斷絕而死的,有臟腑都絕而死的,不能一概而論。
原文
又未知本臟陰陽前絕若陽氣前絕陰氣後竭者其人死身色必青陰氣前絕陽氣後竭者其人死身色必赤腋下溫心下熱也。
又不知道本臟的陰陽哪個先絕。如果陽氣先絕,陰氣後竭的,這個人死後身體顏色必定發青;陰氣先絕,陽氣後竭的,這個人死後身體顏色必定發赤,腋下溫暖,心下發熱。
原文
傷寒咳逆上氣其脈散者。死謂其形損故也脈陰陽俱盛大汗出不解者。
傷寒咳嗽氣逆,脈象散亂的會死,這是因為形體受損的緣故。脈象陰陽都盛,大汗出而不解(熱不退)的,
原文
死脈陰陽俱虛熱不止者死脈至乍疏乍數者死脈至如轉索者其日死譫言妄語身微熱脈浮大手足溫者生逆冷脈沉細者不過一日死矣。
會死。脈象陰陽都虛,發熱不止的會死。脈來忽而稀疏忽而頻數的會死。脈來如轉動繩索一樣的,當天會死。胡言亂語,身體微熱,脈象浮大,手足溫暖的可以生;手足逆冷,脈象沉細的,不超過一天就會死。
原文
傷寒咳逆上氣肺病也脈毛甚則散肺絕之脈也。陰陽俱盛大汗出不解。陰陽交也。陰陽俱虛熱不止。津液竭也。乍疏乍數者死其有大小者為難治也。脈至如轉索者。其目死純是邪脈正氣不能為王也。
傷寒咳嗽氣逆,是肺病。脈象如毛羽而極度散亂,是肺絕的脈。陰陽都盛,大汗出而不解,是陰陽交(互相搏鬥)。陰陽都虛,發熱不止,是津液耗竭。脈來忽疏忽數的會死;其中脈有大小的,是難治。脈來如轉索的,當天死,純粹是邪脈,正氣不能為主。
原文
譫妄身微熱而手足溫證脈相應故主生譫妄身大熱而手足冷證脈相反故主死也。
胡言亂語而身體微熱、手足溫暖,是證與脈相應,所以預後好;胡言亂語而身體大熱、手足冰冷,是證與脈相反,所以預後死。
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