原文
（浮大動數滑為陽沉澀弱弦微為陰）浮候 舉指於皮膚之上。輕手得之曰浮。主在表之症。浮緊有力。無汗惡寒。為寒傷營。浮緩無力。有汗惡風。為風傷衛。
白話
（浮、大、動、數、滑屬於陽脈，沉、澀、弱、弦、微屬於陰脈）浮脈診察，用手指輕輕放在皮膚之上，輕輕接觸就能摸到的叫做浮脈。主治表症的疾病。浮脈緊密而有力的，是無汗、怕冷的症狀，這是寒邪傷及營分的緣故。浮脈鬆緩而無力的，是有汗、怕風的症狀，這是風邪傷及衛分的緣故。
察脈
察脈
察脈7 句
原文
中候 尋指於肌肉之間。不重不輕而得曰中。主半表半裡之症。洪而長者。陽明胃脈也。弦而數者。少陽膽脈也。
白話
中脈診察，用手指在肌肉之間搜尋，不輕不重地接觸而得到的叫做中脈。主治半表半裡症的疾病。洪大而長的，是陽明胃經的脈象。弦而數的，是少陽膽經的脈象。
原文
沉候 按指於筋骨之下。重手得之曰沉。主在裡之症。沉數有力。為熱邪傳裡。沉遲無力。為直中陰經。
白話
沉脈診察，用手指按壓在筋骨之下，用力深按而得到的叫做沉脈。主治裡症的疾病。沉脈數而有力的，是熱邪傳入體內。沉脈遲而無力的，是直接中傷陰經。
原文
浮為表屬陽。沉為里屬陰。遲則為寒。數則為熱。數大無力。為陽中伏陰。浮數有力。為純陽。浮緊有力。為寒在表。沉實有力。為陰中伏陽。沉細無力。為純陰。沉數有力。為熱邪傳裡。浮而遲澀。浮而軟散。皆虛。浮而緊數。浮而洪滑。皆實。沉而細弱。沉而遲伏。皆虛。沉而滑數。沉而堅大。皆實。乍大乍小。乍數乍疏。此為死脈。亦為祟脈。
白話
浮脈屬表、屬陽。沉脈屬裡、屬陰。遲脈主寒。數脈主熱。數脈大而無力的，是陽脈中蘊伏陰邪。浮數有力的，是純陽之脈。浮緊有力的，是寒邪在表。沉實有力的，是陰脈中蘊伏陽邪。沉細無力的，是純陰之脈。沉數有力的，是熱邪傳入體內。浮而遲澀、浮而軟散，都屬虛證。浮而緊數、浮而洪滑，都屬實證。沉而細弱、沉而遲伏，都屬虛證。沉而滑數、沉而堅大，都屬實證。忽大忽小、忽數忽疏，這是死脈，也稱為邪祟之脈。
原文
細察浮中沉三候。而別其有力。無力。則陰陽表裡虛實。自無遁情。但能於此精求。臨症萬無一失。陽症之脈。以大則病進。小則病退。陰症之脈。以沉伏病進。遲緩病退。汗後脈當安靜。躁亂者死。溫後脈當漸出。歇止者死。表症而脈伏者。有邪汗也。昏沉而脈靜者。欲戰汗也。
白話
仔細診察浮、中、沉三種脈位，辨別有力、無力，那麼陰陽、表裡、虛實，自然無處隱藏。只要能在這方面精心鑽研，臨床診治就萬無一失。陽症的脈象，以大為病進、以小為病退。陰症的脈象，以沉伏為病進、以遲緩為病退。發汗後脈象應當安靜，躁亂的為死證。熱退後脈象應當逐漸顯現，出現歇止的為死證。表症而脈象沉伏的，是有邪氣將要發汗。昏沉而脈象平靜的，是將要發生戰汗。
原文
陰症見陽脈者生。真陽來復之象。任受補也。陽症見陰脈者死。正氣衰微之象。不任受攻也。
白話
陰症出現陽脈的為生，是真陽來復的徵象，表示能夠承受補益。陽症出現陰脈的為死，是正氣衰微的徵象，不能承受攻伐。
原文
足脈二條。一曰趺陽。又名衝陽。又名會源。陽明胃脈也。在足面大指間。五寸骨間動脈是也。病勢危篤。當診趺陽。以察胃氣之有無。蓋土為萬物之母。後天之根本也。經曰。衝陽絕死不治。一曰太谿。少陰腎脈也。在足內踝。後跟骨上陷中動脈是也。病勢危篤。當診太谿。以察腎氣之有無。蓋水為天一之元。先天之根本也。經曰。太谿絕死不治。
白話
足部有兩條脈。第一條叫做趺陽脈，又叫衝陽脈，又叫會源，是陽明胃經的脈象。在足背大趾之間，五寸骨頭之間的跳動處。病勢危重的時候，應當診察趺陽脈，用來觀察胃氣的有無。因為土是萬物的母親，是後天的根本。經書上說：衝陽脈絕必死，無法救治。第二條叫做太谿脈，是少陰腎經的脈象。在足內踝後側，跟骨上方凹陷中的跳動處。病勢危重的時候，應當診察太谿脈，用來觀察腎氣的有無。因為水是天一所生之源，是先天的根本。經書上說：太谿脈絕必死，無法救治。
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