原文
【秀按】少陽表邪。內結膈中。膈上如焚。寒熱如瘧。心煩懊憹。大便不通。故君以涼膈散法。生軍領梔芩之苦降。蕩胃實以泄裡熱。佐以枳桔。引荷、翹、甘、竹之辛涼。宣膈熱以解表邪。妙在柴胡合黃芩。分解寒熱。此為少陽陽明。攻裡清膈之良方。六磨飲子 下氣通便法 俞氏經驗方
【秀按】少陽經的表邪，向內結聚於膈膜之間。膈上像火燒一樣，發冷發熱如同瘧疾，心中煩躁、懊惱鬱悶，大便不通。所以用涼膈散法作為主方。生大黃帶領梔子、黃芩的苦味降泄，盪滌胃中實熱以清泄裡熱；輔以枳實、桔梗，引導薄荷、連翹、甘草、竹葉的辛涼藥性，宣散膈熱以解除表邪。妙在柴胡配合黃芩，分別解除寒熱。這是治療少陽、陽明合病，攻下裡熱、清泄膈熱的良方。「六磨飲子」是降氣通便的方法，為俞氏經驗方。
原文
上沉香（一錢） 尖檳榔（一錢） 小枳實（一錢） 廣木香（一錢） 臺烏藥（一錢） 生錦紋（一錢，各用原支）用開水各磨汁兩匙。仍和開水一湯碗服。
上沉香（一錢）、尖檳榔（一錢）、小枳實（一錢）、廣木香（一錢）、臺烏藥（一錢）、生錦紋（一錢，每味都用原支藥材）。用開水分別磨取藥汁各兩匙，再用開水一碗調和後服用。
原文
【秀按】胃為陽府。宜通宜降。五磨飲子。本為氣鬱上逆而設。得錦紋汁。則疏氣滯。降實火。尤為得力。此為鬱火傷中。痞滿便秘之良方。功用甚多。學者宜注意之。枳實導滯湯 下滯通便法 俞氏經驗方
【秀按】胃是陽腑，應當通暢、應當下降。五磨飲子本來是針對氣機鬱結上逆而設立的，加入生大黃汁後，就能疏理氣滯、降泄實火，效果更加顯著。這是治療鬱火傷及中焦，導致痞塞脹滿、便秘的良方，功用很多，學醫的人應當留意它。「枳實導滯湯」是瀉下積滯、通暢大便的方法，為俞氏經驗方。
原文
小枳實（二錢） 生錦紋（錢半酒洗） 淨楂肉（三錢） 尖檳榔（錢半） 薄川樸（錢半） 小川連（六分） 六和曲（三錢） 青連翹（錢半） 老紫草（三錢） 細木通（八分） 生甘草（五分）
小枳實（二錢）、生錦紋（一錢半，用酒洗過）、淨楂肉（三錢）、尖檳榔（一錢半）、薄川樸（一錢半）、小川連（六分）、六和曲（三錢）、青連翹（一錢半）、老紫草（三錢）、細木通（八分）、生甘草（五分）。
原文
【秀按】凡治溫病熱症。往往急於清火。而忽於裡滯。不知胃主肌肉。胃不宣化。肌肉無自而鬆。即極力涼解。反成冰伏。此方用小承氣合連檳為君。苦降辛通。善導里滯。臣以楂、曲疏中。翹、紫宣上。木通導下。佐以甘草和藥。開者開。降者降。不透發而自透發。每見大便下後。而疹癍齊發者以此。此為消積下滯。三焦並治之良方。加味涼膈煎 下痰通便法 俞氏經驗方
【秀按】凡是治療溫病熱證，往往急於清降火熱，而忽略了裡面的積滯。不知道胃主管肌肉，胃氣不宣通消化，肌肉就無法自然鬆軟，即使極力用涼藥清解，反而會造成寒涼凝滯。這個方子以小承氣湯加上黃連、檳榔作為君藥，苦味降泄、辛味通散，善於引導裡滯；以山楂、神麴疏通中焦，連翹、紫草宣發上焦，木通引導下焦；佐以甘草調和藥性。該開的開，該降的降，不需要刻意透發疹點而疹點自然透發。常常見到大便排出後，疹子和斑點一起發出，就是這個道理。這是消積導滯、三焦同治的良方。「加味涼膈煎」是瀉下痰濁、通暢大便的方法，為俞氏經驗方。
原文
風化硝（一錢） 煨甘遂（八分） 葶藶子（錢半） 蘇薄荷（錢半） 生錦紋（一錢酒洗） 白芥子（八分） 片黃芩（錢半） 焦山梔（三錢） 青連翹（錢半） 小枳實（錢半） 鮮竹瀝（兩瓢） 生薑汁（兩滴，同沖）
風化硝（一錢）、煨甘遂（八分）、葶藶子（一錢半）、蘇薄荷（一錢半）、生錦紋（一錢，用酒洗過）、白芥子（八分）、片黃芩（一錢半）、焦山梔（三錢）、青連翹（一錢半）、小枳實（一錢半）、鮮竹瀝（兩瓢）、生薑汁（兩滴，一同沖服）。
原文
【秀按】凡溫熱者。多挾痰火壅肺。其證痰多咳嗽。喉有水雞聲。鼻孔煽張。氣出入多熱。胸膈痞脹。腹滿便秘。甚則喘脹悶亂。胸腹堅如鐵石。脹悶而死。急救之法。惟速用此方。涼膈散為君。以去其火。臣以枳、葶、芥、遂。逐其痰而降其氣。佐以竹瀝、薑汁。辛潤通絡。庶可轉危為安。若畏其峻險而不用。仍以疲藥塞責。則百不救一矣。
【秀按】凡是溫熱病，大多夾雜痰火壅塞於肺。其症狀是痰多咳嗽，喉嚨裡有像水雞叫的聲音，鼻孔扇動張開，呼吸出入的氣體多熱，胸膈痞塞脹滿，腹部脹滿、便秘，嚴重的甚至喘息脹滿、悶亂，胸腹堅硬如鐵石，脹悶而死。急救的方法，只有趕快使用這個方子。以涼膈散作為君藥，去除火熱；以枳實、葶藶子、白芥子、甘遂作為臣藥，驅逐痰飲、降泄氣逆；佐以竹瀝、生薑汁，辛潤通絡。這樣或許可以轉危為安。如果畏懼藥性峻猛危險而不敢用，仍然用一些藥力薄弱的藥物敷衍了事，那麼一百個人裡也救不活一個了。
原文
陶氏黃龍湯 攻補兼施法 俞氏經驗方載陶氏《六書》
「陶氏黃龍湯」是攻邪與補益同時使用的方法，出自俞氏經驗方，收錄於陶氏《六書》。
原文
生錦紋（錢半酒浸） 真川樸（六分） 吉林參（錢半另煎） 清炙草（八分） 元明粉（一錢） 小枳實（八分蜜炙） 白歸身（二錢） 大紅棗（二枚）
生錦紋（一錢半，用酒浸泡）、真川樸（六分）、吉林參（一錢半，另煎）、清炙草（八分）、元明粉（一錢）、小枳實（八分，用蜜炙過）、白歸身（二錢）、大紅棗（二枚）。
原文
【秀按】此方為失下證。循衣撮空。神昏肢厥。虛極熱盛。不下必死者立法。故用大承氣湯急下以存陰。又用參歸草棗。氣血雙補以扶正。此為氣血兩虧。邪正合治之良方。
【秀按】這個方子是針對失下證（應該攻下而沒有攻下）而設立的。症見循衣摸床、撮空理線，神志昏迷、四肢厥冷，屬於虛極而熱勢亢盛，如果不攻下必定死亡。所以用大承氣湯急切攻下以保存陰液，又用人參、當歸、甘草、紅棗，氣血雙補以扶助正氣。這是氣血兩虛、邪氣與正氣同時治療的良方。
原文
【廉勘】以上十六方。名承氣者十方。暗用承氣而另易方名者六方。溫清消補。氣血痰食。無法不備。可謂法良意美矣。然用承氣者有八禁焉。一者表不解。如惡寒未除。小便清長。知病仍在表也。法當汗解。二者心下硬滿。心下為膈中上脘之間。硬滿則邪氣尚淺。若誤攻之。恐利遂不止。三者合面赤色。面赤為邪在表。浮火聚於上。而未結於下。故未可攻。又面赤而嬌豔。為戴陽症。尤宜細辨。四者平素食少。或病中反能食。蓋平素食少。則胃氣虛。故不可攻。然病中有燥糞。即不能食。若反能食。則無燥糞。不過便硬耳。但須潤之。亦未可攻也。五者嘔多。嘔屬少陽。邪在上焦。故未可攻也。六者脈遲。遲為寒。攻之則呃。七者津液內竭。病人自汗出。小便自利。此為津液內竭。不可攻之。宜蜜煎導而通之。八者小便少。病人平日小便日三四行。今日再行。知其不久即入大腸。宜姑待之。不可妄攻也。知此八禁。庶免誤投。五仁橘皮湯 滑腸通便法 俞氏經驗方
【廉勘】以上十六個方子，名稱帶有「承氣」的有十個方，暗中使用承氣湯法而另外改換方名的有六個方。溫、清、消、補，氣、血、痰、食，各種治法沒有不具備的，可以說是方法優良、用意完善了。然而使用承氣湯有八項禁忌：第一，表證未解，例如怕冷沒有消除，小便清長，知道病邪仍在表，應當用發汗法治療。第二，心下硬滿，心下是指膈中、上脘之間，硬滿說明邪氣還比較淺，如果誤攻，恐怕會導致腹瀉不止。第三，整個面部發紅，面色紅是邪氣在表，虛浮的火氣聚於上部，還沒有結聚在下部，所以不可攻下。另外面色紅而嬌豔，是戴陽證，尤其應當仔細辨別。第四，平時吃得少，或者病中反而能吃。平時吃得少，說明胃氣虛弱，所以不可攻下；然而病中有乾燥糞便，就不能吃，如果反而能吃，就沒有燥糞，只不過是大便硬而已，只需潤腸，也不可攻下。第五，嘔吐較多，嘔吐屬於少陽，邪氣在上焦，所以不可攻下。第六，脈象遲緩，脈遲是寒證，攻下就會導致呃逆。第七，津液內竭，病人自汗出，小便自利，這是津液內竭，不可攻下，應當用蜜煎導法來通便。第八，小便少，病人平時每天小便三四次，現在只小便兩次，知道大便不久就會進入大腸，應當等待，不可胡亂攻下。知道這八項禁忌，才能避免誤用。 「五仁橘皮湯」是滑潤腸道、通暢大便的方法，為俞氏經驗方。
原文
甜杏仁（三錢研細） 松子仁（三錢） 郁李淨仁（四錢，杵） 原桃仁（二錢杵） 柏子仁（二錢杵） 廣橘皮（錢半，蜜炙）
甜杏仁（三錢，研細）、松子仁（三錢）、郁李淨仁（四錢，搗碎）、原桃仁（二錢，搗碎）、柏子仁（二錢，搗碎）、廣橘皮（一錢半，用蜜炙過）。
原文
【秀按】杏仁配橘皮。以通大腸氣閉。桃仁合橘皮。以通小腸血秘。氣血通潤。腸自滑流矣。故以為君。郁李仁得橘皮。善解氣與水互結。洗滌腸中之垢膩。以滑大便。故以為臣。佐以松、柏、通幽。幽通則大便自通。此為潤燥滑腸。體虛便閉之良方。若欲急下。加元明粉二錢。提淨白蜜一兩。煎湯代水可也。挾滯。加枳實導滯丸三錢。挾痰。加礞石滾痰丸三錢。挾飲。加控涎丹一錢。挾瘀。加代抵當丸三錢。挾火。加當歸龍薈丸三錢。挾蟲。加椒梅丸錢半。或吞服。或包煎。均可隨證酌加。此最為世俗通行之方。時醫多喜用之。取其潤不滯氣。下不傷飲耳。增附丸方
【秀按】杏仁配橘皮，可以疏通大腸的氣閉；桃仁配橘皮，可以疏通小腸的血秘。氣血通暢潤滑，腸道自然滑利通暢，所以用這兩組藥作為君藥。郁李仁配橘皮，善於解除氣與水互相結聚，洗滌腸中的垢膩，來潤滑大便，所以作為臣藥。佐以松子仁、柏子仁來通利幽門，幽門通暢則大便自然通暢。這是潤燥滑腸、治療體虛便秘的良方。如果想要急下，可以加元明粉二錢、提淨白蜜一兩，煎湯代替水煎藥。挾有積滯，加枳實導滯丸三錢；挾有痰濁，加礞石滾痰丸三錢；挾有水飲，加控涎丹一錢；挾有瘀血，加代抵當丸三錢；挾有火熱，加當歸龍薈丸三錢；挾有蟲積，加椒梅丸一錢半。可以吞服，也可以包煎，都可以根據證候酌情加入。這是民間最通用的方子，當代醫生大多喜歡用它，因為它潤腸而不滯氣，通下而不傷水飲。附加丸方如下。
「枳實導滯丸」是緩和攻下食積停滯的方法，方劑載於李明之的《脾胃論》。
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