原文
凡傷寒不由陽經傳入。而直入陰經。肢厥脈微。下利清穀者。名曰中寒。仲景所謂急溫之。宜四逆湯者是也。
白話
凡是傷寒沒有從陽經傳入，而直接進入陰經，出現四肢厥冷、脈搏微弱、下利清穀的，稱為中寒。這就是張仲景所說的趕快溫補它，適合用四逆湯的病症。
第二節·裡寒證
第二節·裡寒證
第二節·裡寒證3 句
原文
【榮齋按】這節舉證太簡單，特轉引石芾南學說以補充之。
白話
【榮齋按】這一節舉例證太簡單，特別轉引石芾南的學說來補充它。
原文
他在《醫原》里指出：「裡寒一證，不外脾腎陽虛。陽虛則化濕，故夾濕者多，治法不外四逆、真武、理中三法。四逆一類，不離姜附，再觀其方中加減，皆欲其通陽開閉，重在腎也。真武一類，不離苓附生薑，欲其溫陽鎮水，亦重在腎也。理中一類，不離乾薑、白朮，欲其守中，重在脾也。」觀此，則知同是一個裡寒症，而治法卻有分別——用四逆重在通陽開閉，用真武重在溫陽鎮水，用理中著重在溫脾守中。
白話
他在《醫原》裡指出：「裡寒這一證，不外乎脾腎陽虛。陽虛就會化生濕氣，所以夾雜濕氣的情況很多，治法不外乎四逆、真武、理中三種方法。四逆這一類，離不開生薑、附子，再看其方中的加減變化，都是為了通達陽氣、開通閉塞，重點在於腎。真武這一類，離不開茯苓、附子、生薑，想要溫補陽氣、鎮攝水氣，也是重點在於腎。理中這一類，離不開乾薑、白朮，想要固守中焦，重點在於脾。」看這些，就知道同樣是一個裡寒證，但治法卻有分別——用四逆湯重在通陽開閉，用真武湯重在溫陽鎮水，用理中湯著重在溫脾守中。
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