原文
煩為擾亂而躁為憤怒,躁為先煩而漸至躁也。傷寒煩躁,則有陰陽虛實之別。心熱則煩,陽實陰虛。腎熱則躁,陰實陽虛。煩則熱之輕,躁則熱之甚也。
煩是指心神擾亂不安,躁是指情緒憤怒激動。躁是先是煩躁不安,漸漸發展成躁動不安。傷寒病中的煩躁,有陰陽虛實的分別。心熱就會煩,這是陽實陰虛。腎熱就會躁,這是陰實陽虛。煩是熱象較輕,躁是熱象較重。
原文
有邪在裡而煩躁者,有不煩便作躁悶者,此為陽盛隔陰,欲於泥水中臥,飲水不得入口也。
有邪氣在體內而導致煩躁的,有不感到煩就直接躁悶的,這是因為陽氣過盛隔絕了陰氣,病人想要躺在泥水中,喝水也無法入口。
原文
其或結胸證具而煩躁,吐利四逆而煩躁,下利發熱,厥逆,煩躁不得眠,惡寒燥攣,脈不出而躁者,皆為不可治也。
如果是結胸證具備而煩躁,上吐下瀉四肢冰冷而煩躁,腹瀉發熱,四肢冰冷,煩躁不能入睡,惡寒痙攣,脈搏按不到而躁動的,都是不可治療的。
原文
太陽中風,脈浮緊,熱而惡寒,身疼痛,不汗出而煩躁,大青龍湯。得病二三日,脈弱,無太陽證,柴胡湯。
太陽中風,脈象浮緊,發熱而怕冷,全身疼痛,無汗而煩躁,用大青龍湯治療。得病二三天,脈象虛弱,沒有太陽證,用柴胡湯治療。
原文
證煩躁,心下硬,能食,小承氣湯微和之。心中悸而煩躁者,小建中湯。惡風自汗,脈濡弱而煩躁者,皆用此法。
症狀為煩躁,心下硬結,能正常進食,用小承氣湯輕微調和它。心中悸動而煩躁的,用小建中湯。怕風自汗,脈象濡弱而煩躁的,都用這個方法。
原文
但發熱六七日,渴欲飲水者,五苓散。無熱,但狂言煩躁者,五苓散,水調服探吐之。
只是發熱六七天,口渴想要喝水的,用五苓散。沒有發熱,只是胡言亂語煩躁的,用五苓散,用水調和服用並探吐。
原文
陽明病,不大便,繞臍痛,煩躁,承氣湯下之。少陽吐利厥逆,煩躁欲死,吳茱萸湯。
陽明病,大便不通,繞著肚臍疼痛,煩躁,用承氣湯瀉下。少陽病嘔吐腹瀉四肢冰冷,煩躁想要死,用吳茱萸湯。
原文
厥逆,脈沉自利,煩躁不得眠,黃連雞子湯、黃連阿膠湯。
四肢冰冷,脈象沉,腹瀉,煩躁不能入睡,用黃連雞子湯、黃連阿膠湯。
原文
下後復發汗,晝則煩躁不得眠,夜而安靜,不嘔不渴,無表證,脈沉微,身無大熱,乾薑附子湯。
腹瀉後又發汗,白天就煩躁不能入睡,夜晚卻安靜,不嘔吐不口渴,沒有表證,脈象沉微,身體沒有大熱,用乾薑附子湯。
原文
發汗,若下之,病仍在不去,煩躁者,茯苓四逆湯。
發汗,或者腹瀉之後,病仍然沒有去除,出現煩躁的,用茯苓四逆湯。
原文
陰極發躁,或陰毒火邪,投熱藥反劇者,不可用涼藥,躁甚仍與熱劑,用四逆湯輩。
陰氣極盛而發躁,或者陰毒火邪,給予熱藥反而加重的,不能用涼藥,躁動嚴重的仍然給予熱劑,用四逆湯一類的方劑。
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