原文
邪熱傳裡，不經發汗、吐、下則為煩熱，與發熱似同而異。經曰：病人煩熱，汗出則解。如未作膈熱，但當和解微熱而已。
白話
邪熱傳入體內，如果沒有經過發汗、嘔吐、瀉下的治療就會變成煩熱，與發熱看似相同但實際不同。經書上說：病人感到煩熱，出汗後就會緩解。如果還沒有形成胸膈間的熱邪，只應當用和解的方法來消除輕微的熱邪。
煩熱
煩熱
煩熱12 句
原文
若心下滿而煩，則有吐下之異，宜別其證之虛實而為劑之輕重也。先煩而悸者，為實。先悸而煩者，為虛。虛煩而心中欲嘔吐鬱悶之狀。
白話
如果心下部位脹滿而且煩躁，則有嘔吐和瀉下兩種不同的治療方法，應當區分證候的虛實來調整用藥的輕重。先出現煩躁而後心悸的，屬於實證。先出現心悸而後煩躁的，屬於虛證。虛證的煩躁表現為心中想要嘔吐、鬱悶不舒的狀態。
原文
太陽病，心煩自汗，小便數者，不可與桂枝湯，宜芍藥甘草湯。
白話
太陽病，出現心煩、自汗、小便次數多的症狀，不能給予桂枝湯，適宜用芍藥甘草湯治療。
原文
服桂枝湯後，出汗後煩渴者，脈洪大，白虎加人參湯。
白話
服用桂枝湯後，出汗而出現煩躁口渴的病人，脈象洪大的，用白虎加人參湯。
原文
陽明病，心煩喜嘔，壯熱往來，心下悸，小便不利，小柴胡湯加茯苓。傷寒二三日，心中悸而煩，小建中湯。
白話
陽明病，出現心煩、喜歡嘔吐、高熱往來、心下悸動、小便不暢通的，用小柴胡湯加茯苓。傷寒二三天後，心中悸動而且煩躁的，用小建中湯。
原文
發汗後解，半日許復煩，脈浮數者，可更發汗，桂枝湯。
白話
發汗後症狀已經緩解，半天左右又出現煩躁，脈象浮數的，可以再次發汗，用桂枝湯。
原文
衄而煩渴者，飲則吐水，五苓散；不愈，竹葉石膏湯。
白話
流鼻血後出現煩躁口渴的，喝水就會吐出水來，用五苓散；如果不見效，用竹葉石膏湯。
原文
下後晝煩夜靜，不渴不嘔，無表證，脈微沉，乾薑附子湯。若懊憹，梔子豆豉湯。
白話
瀉下後白天煩躁夜間安靜，不口渴不嘔吐，沒有表證，脈象微沉的，用乾薑附子湯。如果心中懊惱不適，用梔子豆豉湯。
原文
若發汗，若下之，病仍不解而煩躁者，茯苓四逆。
白話
如果用了發汗的方法，或者用了瀉下的方法，病症仍然沒有緩解而且出現煩躁的，用茯苓四逆湯。
原文
大下後六七日不大便，不解，腹滿痛者，有燥屎，大承氣湯。
白話
大量瀉下後六七天不大便，症狀沒有緩解，腹部脹滿疼痛的，是有燥屎內結，用大承氣湯。
原文
吐、汗、下後虛煩，心下痞滿，氣上衝胸，頭眩，身為振搖，茯苓桂枝白朮甘草湯。
白話
嘔吐、發汗、瀉下後出現虛證的煩躁，心下痞塞脹滿，氣向上衝擊胸部，頭暈眩，身體因此動搖顫抖的，用茯苓桂枝白朮甘草湯。
原文
腎傷寒，表裡無熱，但煩愦，不欲見光明，有時腹痛，其脈沉細，四逆湯。
白話
腎受了寒邪，表裡都沒有熱象，只是心中煩亂，不願看見光亮，有時腹部疼痛，脈象沉細的，用四逆湯。
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