原文
傳足不傳手者，此庸俗之謬論也，豈有是哉！
白話
所謂「只傳到腳，不傳到手」，這是庸俗荒謬的說法，怎麼可能會有這種事呢！
傷寒傳足不傳手經論（詳見瑣言中）
傷寒傳足不傳手經論（詳見瑣言中）
傷寒傳足不傳手經論（詳見瑣言中）8 句
原文
人之充滿一身，無非血氣所養，晝夜循環，運行不息，豈有隻行足而不行手乎？況風寒之中人，先入榮衛，吾故明其所由。蓋傷寒者，乃冬時感寒即病之名。
白話
人體充滿全身，無非是靠血氣來滋養，白天夜晚循環不息，運行不停，哪有只運行到腳而不運行到手呢？況且風寒侵襲人體，是先進入榮衛，因此我明白其中的緣由。所謂傷寒，是冬天感受寒邪立即發病的名稱。
原文
冬乃坎水用事，其氣嚴凝凜冽，水冰地凍，在時則足太陽少陰正司其令，觸冒之者，則二經受病。
白話
冬季是坎水當令，其氣候嚴寒凝結、凜冽刺骨，水結冰、地凍裂，在時令上正是足太陽膀胱經與足少陰腎經主司其令，觸犯冒受寒邪的人，這兩條經脈就會生病。
原文
其次則足少陽厥陰繼冬而施春令，而亦受傷者，蓋風木之令起於大寒節，正當十二月，至春分後方行溫令，故風寒亦能傷之。
白話
其次，足少陽膽經與足厥陰肝經在冬季之後承接春季的時令，也會受傷，因為風木之令從大寒節氣開始，正好在十二月，直到春分之後才轉為溫熱的時令，所以風寒也能傷害它們。
原文
足陽明太陰，中土也，與冬時無預而亦受傷者，土無定位，無成名，無專氣，寄旺於四時，終始於萬物，則四時寒熱溫涼之氣皆能傷之也。
白話
足陽明胃經與足太陰脾經，屬中央土，與冬季沒有直接關聯卻也會受傷，是因為土沒有固定的位置、沒有固定的名稱、沒有專屬的氣，它寄託旺盛於四季，貫穿萬物的始終，所以四季的寒、熱、溫、涼之氣都能傷害它。
原文
況表邪傳裡，必歸於胃而為燥屎，用承氣湯下之，胃氣和矣。手之六經，主於夏秋，故不傷也。足之六經，蓋受傷之方分境界也。
白話
況且表邪傳入裡，必定歸於胃而成為燥屎，用承氣湯瀉下之後，胃氣就調和了。手部的六條經脈，主管夏秋兩季，所以不受傷。足部的六條經脈，是受傷的部位和界限。
原文
若言傷足不傷手則可，以為傳足不傳手則不可也。設或不傳，氣逆作喘，何經而來？
白話
如果說「傷足而不傷手」還可以，但認為「傳足而不傳手」就不對了。假如不傳到手，那麼氣逆作喘，又是從哪條經脈來的呢？
原文
如謂不然，仲景設有桂枝、麻黃，乃肺經藥也，豈虛言哉？
白話
如果說並非如此，張仲景所設的桂枝湯、麻黃湯，都是肺經的藥物，難道是空話嗎？
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