傷寒六書

傷寒用浮中沉三脈法

傷寒用浮中沉三脈法9
原文
沉,重手按至肌肉之下,筋骨之間方得,此為沉脈。亦有二焉,陰陽寒熱在沉脈中分。
白話
沉脈,是指重手按壓到肌肉之下、筋骨之間才能觸摸到的脈象。它也有兩種情況,陰陽寒熱可從沉脈中區分。
原文
若沉而有力,則為陽,為熱;沉而無力,則為陰,為寒也。
白話
如果沉脈而搏動有力,就屬於陽證、熱證;沉脈而無力,就屬於陰證、寒證。
原文
沉數有力,則為陽明之本,表解熱入於裡,惡寒頭痛悉除,反覺惡熱,欲揭衣被,揚手擲足,譫語狂躁,口燥咽乾,五六日不大便,輕則大柴胡湯,重則三承氣湯選用。
白話
沉脈兼數而有力,屬於陽明經的本證,表示表證已解,邪熱侵入裡部,惡寒頭痛等症狀全部消失,反而感覺怕熱,想要掀開衣被,手足躁動,胡言亂語,煩躁發狂,口乾咽燥,五六天不大便。輕證用大柴胡湯,重證則選用三承氣湯(大承氣湯、小承氣湯、調胃承氣湯)其中一方。
原文
沉遲無力,為寒,外證無熱,不渴,反怕風寒,或面上惡寒甚如刀刮,或腹滿脹痛,泄利,小便清白,或大小腹痛,皆為陰證,輕則理中湯,重則四逆姜附湯。
白話
沉脈兼遲而無力,屬於寒證,外在症狀沒有發熱,不口渴,反而怕風怕冷,或者面部感覺寒冷如刀刮,或者腹部脹滿疼痛,泄瀉,小便清白,或者大小腹部疼痛,這些都屬於陰證。輕證用理中湯,重證用四逆湯或薑附湯。
原文
傷寒至沉脈方分陰陽,仔細體認,下藥不可造次,倘有差失,咎將歸己。
白話
傷寒病到了沉脈出現時,才能區分陰陽,必須仔細體會辨認,用藥不可輕率魯莽,如果發生差錯,過錯將歸於自己。
原文
凡診脈須分三部九候,每部必先浮診三候,輕輕手在皮膚之上,候脈來三動是也。中診三候,沉診三候,三而三之而成九候。
白話
大凡診脈必須區分三部九候,每一部必須先浮診三候,即輕輕將手指放在皮膚上,感受脈搏跳動三次,這就是浮診三候。然後中診三候,沉診三候,三乘以三就構成了九候。
原文
然後知病之淺深表里,以為處治之標的,豈可忽略於脈而欲求病之所在乎?
白話
這樣之後才能了解疾病的淺深、在表在裡,作為治療的依據。怎麼可以忽略脈象而想求得疾病的所在呢?
原文
明脈識證,辯名定經,得乎心而應乎手,如此而治,有枉死者,吾不信也。
白話
明白脈象、認識證候,辨別病名、確定經絡,心中領會並且手眼相應,這樣來治療,如果有被冤枉治死的,我是不相信的。
原文
若脈證不明,處方無法,狂妄行醫,視人命如草芥,他日不受天殃,吾亦不信也。
白話
如果脈象證候不明確,處方沒有法則,狂妄地行醫,把人的生命看得像草芥一樣,這樣的人將來不遭受天譴,我也是不相信的。