傷寒傳足不傳手經辯

傷寒會傳染到足經而不傳染到手經的說法，是一般醫生的錯誤言論，哪有這樣的道理呢！

人稟受天地之氣而出生，讓我用天地之間可以驗證的事物來說明。在天地之間最偉大且運行不息的，沒有比元氣和水更大的了。

而且用有形的事物來說明，那麼江河湖海、溪流澗水、溝渠水塘，都是流水和蓄水的道路。

人的全身充滿的，無非就是血氣，也有十二經脈、大大小小的絡脈、血海，作為行血和停血的通道。風吹則水動，氣行則血流，都是自然的道理。

人的氣，從清晨時分聚集在膻中，早晨運行手太陰肺經，依次分布到各經脈，運行完畢天體運行的三百六十五度，在人體則運行三百六十五個骨節，第二天寅時又回到手太陰肺經。

血也隨著氣流布運行而不停息，榮養和保衛全身的腠理，主管皮膚的開合，維持身體的綱紀，成為全身活動和作為的主宰。

所以一條脈不和諧那麼百脈都會生病，道理本來就是這樣不得不然的。那些說會傳染到足經而不傳到手經的人，有什麼依據呢？請詳細說明其中的緣由。傷寒，就是冬天感受寒邪而立即發病的名稱。

冬天是坎水主事，節氣嚴寒凜冽，水結冰地凍裂，在時令上足太陽和足少陰正好掌管節令，觸犯冒犯的人，這兩條經脈就會發病。

其次是足少陽和足厥陰接續冬天而掌管春天的節令，但也會受傷，為什麼呢？

風木的節令從大寒節開始，正當農曆十二月中旬，到春分之後才開始行溫暖的節令，所以風邪和寒邪也能傷害它。

足陽明和足太陰，屬於中央土，與冬天的節令沒有關係但也會受傷，為什麼呢？

紫陽朱子說：土沒有固定的位置，沒有確定的名稱，沒有專屬的節氣，寄居旺盛於四季，能夠終結和起始萬物，所以四季中寒熱溫涼的氣都能傷害它。

何況表邪傳入體內，必然歸於脾胃而形成燥屎，要用承氣湯來去除它們，胃氣就和諧了。手的三陰三陽六條經脈，主要主宰夏秋兩季，所以不受傷害。足的六條經脈，大概是受傷害的界限範圍。

如果說只傷足經而不傷手經還可以，但說只傳染到足經而不傳染到手經就不可以了。

何況風寒侵襲人體，先進入榮衛，晝夜循環，無處不到，哪裡會只在手經之間斷絕呢！經書上說：兩感於寒的，六天就會死亡。

如果三陰三陽、五臟六腑都受病，榮衛不能運行，臟腑不通暢，那就會死亡了，哪裡是虛假的話呢！

曾看《此事難知》說：傷寒到第五六天的時候，逐漸變成神志昏迷不能說話，或者在睡夢中獨自說一兩句話，眼睛發紅嘴唇焦乾，舌頭乾燥不想喝水，給稀粥就咽下去，不給就不想吃，六部脈沉數而不是洪大，心下不痞滿，腹部不脹滿，大小便正常，或者傳變到十天以來，形狀像喝醉的人，這是熱邪傳到手少陰心經了。但不知道是從哪條經脈傳來的。

回答說：本來是太陽傷於風，風是陽邪，陽邪傷害衛分，陰血自然乾燥，熱邪蓄積在膀胱，壬水病變逆傳於丙火，丙丁是兄妹關係，因此傳到心，心火自上面逼迫肺，所以神志昏迷，用梔子黃芩黃連湯。如果在丙位的，用導赤散；在丁位的，用瀉心湯。

如果脈浮沉都有力，這是丙位丁位都有熱，可以導赤散、瀉心湯各半服用，這樣適宜。這是膀胱傳到丙位，足經傳到手經。又叫做腑傳到臟，下面又傳到上面，表證傳到裡證。壬水傳到丁火，是坎水傳到離火，名叫經傳。氣逆而喘息的，不是肺經的病嗎？

如果認為不是這樣，為什麼仲景的桂枝湯、麻黃湯二方是心肺的藥呢？請試著思考一下。