原文
表不解,半入於裡,半尚在表者,小柴胡湯主之,或天水、涼膈二藥各一服,合同服之尤佳。
表證未解,病邪一半已進入體內,一半仍在體表時,用小柴胡湯主治,或者將天水散、涼膈散兩種藥各取一劑,合在一起服用效果更好。
原文
表裡之熱勢俱甚者,大柴胡湯微下之,更甚者,大承氣湯下之。
表證和裡證的熱勢都很嚴重的,用大柴胡湯稍微瀉下;如果更嚴重的,就用大承氣湯瀉下。
原文
表雖未罷而里證已甚,若不下之,則表熱更入於裡,而裡熱危極,宜以大柴胡、大承氣下之,雙除表裡之熱,則免使但下里熱,而下後表熱乘虛又入於裡,而生結胸及痞諸病之類也。
表證雖然還沒有解除,但裡證已經很嚴重,如果不用瀉下法,那麼表熱會更加深入體內,導致裡熱極度危險。應該用大柴胡湯、大承氣湯來瀉下,同時清除表熱和裡熱,這樣就能避免只瀉下裡熱,而瀉下後表熱趁虛再次進入體內,產生結胸和痞證等各種疾病。
原文
表熱多,裡熱少,天水一、涼膈半,以和解也。煎涼膈半服,調天水一服。上下同法。
表熱多,裡熱少時,用一劑天水散、半劑涼膈散來和解。先煎好半劑涼膈散,再用它調和一劑天水散服用。上部和下部的治療方法相同。
原文
裡熱多、表熱少,未可下之者,涼膈一、天水半調之。勢更甚者,小承氣湯下之。
裡熱多、表熱少,但還不可以用瀉下法的,用一劑涼膈散、半劑天水散調和服用。如果病勢更嚴重的,就用小承氣湯瀉下。
原文
表證罷,但有里證者,熱傳於裡也,調胃承氣湯下之,但除裡熱也。
表證已經解除,只剩下裡證的,這是熱邪傳入體內,用調胃承氣湯瀉下,只清除裡熱。
原文
凡此諸可下之(言大柴胡、三承氣諸下證),通宜三乙承氣下之,善能開發峻效,而使之無表熱入里而成結胸及痞之眾病也。
凡是這些可以用瀉下法的情況(指的是大柴胡湯、三種承氣湯等各種瀉下證),都適合用三乙承氣湯來瀉下。它善於發揮強烈的效果,並且能防止表熱進入體內而形成結胸和痞證等各種疾病。
原文
發汗不解,下證前後別無異證者,通宜涼膈散調之,以退其熱,便無熱甚危極也。除此之外,遠勝小柴胡湯,兩感仿此而已。
發汗後病未解除,在出現瀉下證之前後沒有其他異常證候的,都適合用涼膈散來調理,以退去其熱,這樣就不會出現熱勢嚴重到危險極點的情況。除此之外,這種方法遠比小柴胡湯好,對於兩感證也仿照此法處理即可。
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