原文
外有風寒暑濕，內有飢飽勞逸。勞逸，非奔逸之逸，乃逸豫怠惰而生病也，與勞相反。故經曰：勞者溫之，逸者行之。使氣血運行也。
白話
外在有風、寒、暑、濕等邪氣，內在有飢、飽、勞、逸等失調。所謂「勞逸」，其中的「逸」並非奔馳放逸的意思，而是指安逸享樂、懶散懈怠而導致生病，與「勞」是相反的。所以《內經》說：勞累的人要用溫補的方法調理，安逸的人要讓他活動。這是為了使氣血能夠運行通暢。
內外八邪
內外八邪
內外八邪2 句
原文
西山記曰：久勞則安閒以保其極力之處，久逸則導引以宣其積滯之氣。或作役者誤也。
白話
《西山記》說：長時間勞累之後，就要用安閒休息來保養過度耗力的部位；長時間安逸之後，就要用導引術來疏通體內積滯的氣機。有人把「逸」寫作「役」，那是錯誤的。
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