原文
桃仁（五十個，去皮尖），桂枝（二兩，去皮），大黃（四兩），芒硝（二兩），甘草（二兩，炙）
白話
桃仁（五十個，去除皮和尖端）、桂枝（二兩，去除外皮）、大黃（四兩）、芒硝（二兩）、甘草（二兩，炙烤過）
桃核承氣湯
桃核承氣湯
桃核承氣湯4 句
原文
上五味。以水七升。煮取二升半。去滓。納芒硝。更上火微沸。下火。先食溫服五合。日三服。當微利。
白話
將上述五味藥，用水七升，煮取二升半，去掉藥渣，加入芒硝，再放在火上稍微煮沸，然後離火。在飯前溫服五合，每日三次。服後應當會輕微腹瀉。
原文
此治太陽瘀熱入腑。膀胱蓄血。其人如狂。表已解而但少腹急結。血自下者。主用桃仁以利瘀。承氣以逐實。使血分之結熱。亟從下奪。與三承氣之攻陽明胃實者不同。
白話
此方治療太陽經的瘀熱進入腑中，膀胱蓄血，病人好像發狂一樣。表證已解，但唯獨少腹部急結，血液自然下行。主要用桃仁來疏通瘀血，用承氣湯來攻逐實邪，使血分中的結熱迅速從下奪出。與三個承氣湯攻陽明胃實證的治法不同。
原文
方主攻裡。而仍用桂枝者。用以分解太陽隨經之熱。喻嘉言曰。正恐餘邪稍有未盡。其血得以留戀不下。析義最精。此先聖處方絲絲入扣處。此與五苓散同為太陽府病立治法。膀胱為太陽之府。熱傷膀胱氣分則蓄溺。當導其熱從小便而解。熱傷膀胱血分則蓄血。當導其熱從大便而解。
白話
此方主治裡證，但仍然使用桂枝，是用來分解太陽經隨經之熱。喻嘉言說：正是恐怕殘餘邪氣稍有未盡，使得瘀血得以留戀不下。分析義理最為精妙。這是先聖處方絲絲入扣的地方。此方與五苓散同為太陽腑病設立治法。膀胱是太陽之腑，熱邪傷害膀胱的氣分則會蓄積尿液，應當引導其熱從小便排出；熱邪傷害膀胱的血分則會蓄積瘀血，應當引導其熱從大便排出。
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