原文
（附目眩 搖頭）頭痛屬太陽證。其有頭不痛而但苦眩旋者。則得之陽明者居多。凡病初起即苦頭眩者。有風有熱有痰。如經云。陽明病但頭眩不惡寒。故能食而咳。其人必咽痛。陽明病以能食為中風。是因風而頭眩者也。又云。陽明病脈遲。食難用飽。飽則微煩頭眩。必小便難。此欲作谷癉。瘀熱在裡。乃發癉黃。是因熱而頭眩者也。由是而推之於痰。則挾風為風痰。挾熱為熱痰。凡痰必有其致痰之因。審其所因以治生痰之本。則痰自去。此皆實證立治之大法。至於少陽之為病則為目眩。目眩與頭眩有別。而總為陽熱上升之所致也。其有太陽病誤施汗下。因虛致冒而頭眩者。經云。太陽病發汗。汗出不解。其人仍發熱。心下悸。頭眩身瞤動。振振欲擗地者。真武湯主之。又傷寒若吐若下後。心下逆滿。氣上衝胸。起則頭眩。脈沉緊。發汗則動經。身為振振搖者。茯苓桂枝白朮甘草湯主之。是虛寒之候。亟與溫里補虛。猶虞不及。總之汗下不可誤施。經云。動氣在左。不可發汗。發汗則頭眩。動氣在右。不可下。下之則頭眩。動氣在下。不可下。下之則猝起頭眩。仲景早垂深戒矣。
白話
（附錄：目眩、搖頭）頭痛屬於太陽證。有一種情況是頭不痛，但只感到暈眩的，這種情況大多屬於陽明病。凡是疾病剛開始就出現頭暈的，有風邪、有熱邪、有痰飲三種原因。例如《傷寒論》說：「陽明病，只是頭暈而不怕冷，所以能進食並且咳嗽，這個人一定會咽喉痛。」陽明病以能進食為中風，這是因為風邪而導致的頭暈。又說：「陽明病，脈搏遲緩，吃東西難以吃飽，吃飽了就會輕微煩躁、頭暈，一定會小便困難，這是將要形成穀疸。鬱熱在體內，於是發出黃疸。」這是因為熱邪而導致的頭暈。由此推論到痰飲，那麼夾雜風邪的就叫風痰，夾雜熱邪的就叫熱痰。凡是痰飲一定有產生它的原因，仔細審查它的原因來治療產生痰飲的根本，那麼痰自然就會消除。這些都是針對實證確立的治療大法。至於少陽病，則會出現目眩。目眩和頭暈有區別，但總的來說都是陽熱之氣上升所引起的。另外，有太陽病誤用發汗或攻下法，因為虛弱而導致昏冒、頭暈的，《傷寒論》說：「太陽病，發汗後，汗出而病未解除，病人仍然發熱，心下悸動，頭暈，身體肌肉跳動，身體搖晃想要跌倒的，用真武湯主治。」又說：「傷寒病，經過催吐或攻下之後，心下脹滿，氣向上衝到胸部，站起來就頭暈，脈象沉緊，如果發汗就會傷及經脈，身體搖晃震動的，用茯苓桂枝白朮甘草湯主治。」這是虛寒的證候，趕快用溫裡補虛的藥物，還擔心來不及。總之，發汗和攻下法不可以錯誤使用。《傷寒論》說：「臍左邊有跳動感的，不可以發汗，發汗就會頭暈；臍右邊有跳動感的，不可以攻下，攻下就會頭暈；臍下有跳動感的，不可以攻下，攻下就會突然發生頭暈。」張仲景早就留下了深刻的告誡了。