原文
問曰。少陽病不解。即傳三陰乎。答曰。有傳有不傳。仲景云。傷寒三日。三陽為盡。三陰當受邪。其人反能食不嘔。此謂三陰不受邪也。若此者。其病機本不傳。又少陽證一見。即從少陽治法而病速已。則亦不傳。凡陽經之病。在太陽則頭痛發熱。陽明則潮熱汗自出。少陽則往來寒熱。若久之無大熱。其人躁煩者。此為陽去入陰之候。其中具有先見之機。然則治傷寒家。何如乘其機之未動。亟從少陽解去其邪。以預弭陽去入陰之變。何便如之。
白話
問說：少陽病沒有解除，就會傳入三陰嗎？回答說：有的會傳，有的不會傳。張仲景說：傷寒三日，三陽經已經傳遍，三陰經應當受邪。但如果病人反而能進食、不嘔吐，這表示三陰經不受邪。像這樣的情況，病機本來就不會傳變。另外，少陽證一出現，就按照少陽的治法迅速使病癒，那也不會傳變。凡是陽經的病，在太陽經會頭痛發熱，在陽明經會潮熱、自汗出，在少陽經會往來寒熱。如果時間久了沒有高熱，病人出現煩躁不安，這是陽氣離去、邪氣入陰的徵兆。其中早有預見的機兆。那麼治療傷寒的醫家，為何不趁著病機尚未發動，趕快從少陽解除病邪，以預先防止陽去入陰的變故？這是多麼方便的做法啊！