原文
雍曰。余家值小兒將作瘡疹。未辨傷寒時行。即依朱氏法。先服升麻葛根湯。服之瘡未出。而惡風發熱。頭痛。諸症不罷者。即是藥性緩。次日更兼敗毒散服之。若是瘡子。一夕便出。或不成瘡。亦以汗解。仍能解瘡毒。重者便輕。屢驗。
雍說：我家遇到小兒將要發作瘡疹，還不能分辨是傷寒還是時行，就按照朱氏的方法，先服用升麻葛根湯。服用後瘡疹沒有發出，但惡風發熱、頭痛等各種症狀不消退的，就是藥性太緩慢了。第二天就兼用敗毒散一起服用。如果是瘡疹，一夜之間就會發出，或者不成瘡，也會通過發汗而解除。仍然能夠化解瘡毒，病情重的就會變輕，多次驗證。
原文
又曰。瘡疹變出惡症者。多是豌豆。以其毒氣盛故也。其他唯服藥有誤。則有惡症。不誤服藥者。無惡症也。
又說：瘡疹變化出惡劣症狀的，大多數是豌豆瘡，因為它的毒邪很盛。其他瘡疹只有因為服藥有錯誤，才會有惡劣症狀。不錯誤服藥的，不會有惡劣症狀。
原文
又曰。麩疹雖不成瘡。亦頭焦皮起。如麩片然。若癮疹則暴發。初無表症。亦不退皮。愈後便消。故世謂疹子為麩瘡。其毒雖輕。若誤服涼藥。則盛出之際。一夕忽不見。便是倒靨。毒氣入里。亦能殺人。以牛李膏發之。
又說：麩疹雖然不形成瘡，也會頭部焦枯皮膚隆起，像麩片一樣。癮疹則是突然暴發，起初沒有表證，也不退皮，痊愈後就消失了。所以世間把疹子叫做麩瘡，它的毒邪雖然輕微，但如果誤服涼藥，在盛發的時候，一夜之間忽然不見了，就是倒靨。毒邪進入裡證，也能殺人，用牛李膏來催發。
原文
又曰。貧下之家養小兒。素無暖衣衾。亦無酒肉滋味。至其感病。只是時行所感。候其氣散。即便安愈。豪貴之家。溫燠太過。飲食無度。既感時行之氣。人事又為之助。是兩毒相攻。所以多生異症。遇冬溫時。小兒午間常服牛蒡消毒飲甚好。
又說：貧窮低下的人家撫養小兒，向來沒有溫暖的衣物被褥，也沒有酒肉美味。等到生病的時候，只是時行之氣所感，等那邪氣消散，自然就平安痊愈。豪門貴族之家，溫暖太過，飲食沒有節制，既感受了時行之氣，人為的因素又助長了病邪，兩種毒邪相互攻伐，所以容易生出異常的症狀。遇到冬季溫暖的年份，小兒在中午時分經常服用牛蒡消毒飲非常好。
原文
又曰。瘡疹大畏大小便不快。惡症便生。急須通之。用牛李膏通大便。麝香膏通小便。大妙。
又說：瘡疹最畏懼大小便不通暢，一旦不通暢就會生出惡劣症狀，必須趕快疏通。用牛李膏疏通大便，用麝香膏疏通小便，效果非常好。
原文
又曰。錢氏所謂五七日痂不焦。以內熱蒸皮中。此只是毒氣未盡。亦不須宣風散。但服牛李膏。
又說：錢氏所說的五七日痂皮不焦脆，是因為內熱蒸騰於皮中，這只是毒邪沒有完全消退，也不必用宣風散，只服用牛李膏就可以了。
原文
又曰。牛李膏亦是舊方。不止錢氏用。正是瘡疹本藥。如宣風散是外來。借功自不同。所以貴牛李膏者。以出未快者。可以出之。多者可以解之。在表者。可因而越之。在裡者。可引而竭之。是瘡疹八面可用之藥。故凡瘡疹。皆先服之。
又說：牛李膏也是古老的方劑，不只是錢氏使用。正是瘡疹的本證用藥。像宣風散是外來借用的，功效自然不同。所以珍視牛李膏的原因，是因為瘡疹還沒有順利發出的，可以使它發出；瘡疹太多的，可以化解它；在表的可以因勢利導使其消散；在裡的可以引導使其排出。這是瘡疹各個方面都可以使用的藥物，所以凡是瘡疹，都先服用它。
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