原文
仲景曰。傷寒所致太陽病痓濕暍三種。宜應別論。以為與傷寒相似。故此見之。雍曰。自此以下二卷。皆論似傷寒非傷寒之疾。痓濕暍蓋其首也。三者皆在太陽一經。與傷寒為難辨。故仲景論於傷寒之先。以不能先別此三者。則必不能辨傷寒也。孫真人亦同此言。近世方論。列於雜病疑似諸疾之中。然疑似諸病。非太陽所感。所以仲景獨先痓濕暍者。為其與傷寒同為一經。根源不異。症亦多同。誤治則殺人。是以不得不先之。今討論既詳。復恐亂傷寒症治之法。不免依近世所述。與霍亂等項別為一卷。其疑似諸疾。又附之後卷。庶幾有所區別乎。
白話
仲景說：傷寒所引起的太陽病，有痓、濕、暍三種，應當另外討論。因為它們與傷寒相似，所以在這裡列出。雍說：從這裡以下兩卷，都是討論類似傷寒但不是傷寒的疾病。痓、濕、暍是其中的第一類。這三種病都屬於太陽一經，與傷寒難以分辨。所以仲景在討論傷寒之前先討論它們，因為如果不能先區別這三種病，就必定不能辨別傷寒。孫真人也是同樣的說法。近代的方書，把它們列在雜病中疑似各種疾病之中。然而疑似諸病，並非太陽經所感受，所以仲景唯獨先討論痓、濕、暍，是因為它們與傷寒同屬一經，根源沒有差別，症狀也多相同，誤治就會殺人，因此不得不先討論它們。現在討論已經詳細，又恐怕擾亂傷寒證治的方法，不免依照近代所述，與霍亂等項另分為一卷。那些疑似諸病，又附在後卷，或許能夠有所區別吧。