原文
孫真人論曰。夫人溫病雖瘥。未能平復。血脈未和。尚有熱毒。足以毒人。男子接之得病。名為陰易之病。其人身體重。熱上衝胸。頭重不能舉。眼中生眵䁾。（一作膜脈）四肢（一云膝脛）拘急。小腹絞痛。手足拳。皆即死。其亦有不即死者。病苦小腹裡急。熱上中胸。頭重不能舉。百節解離。經脈緩弱。血氣虛。骨髓竭。便噓噓吸吸。氣力轉少。著床不能動搖。或引歲月方死。晉代名醫張黃。言有婢得病。瘥後數十日。有六人接之。皆死。可不戒之。
孫真人論說：夫人得了溫病雖然痊癒，但身體尚未完全康復，血脈還未調和，仍有熱毒殘留，足以害人。男子與她交接而得病，稱為陰易之病。病人身體沉重，熱氣向上衝到胸部，頭沉重得抬不起來，眼睛裡生眼屎模糊不清。（另一版本作膜脈）四肢（另一版本作膝蓋和小腿）拘攣緊張，小腹絞痛，手腳蜷曲，都會立即死亡。也有不是立即就死的，症狀是苦於小腹內拘急，熱氣上升到胸部，頭沉重得抬不起來，全身關節脫散鬆弛，經脈弛緩虛弱，氣血虛損，骨髓枯竭，大小便點滴不暢，呼吸微弱無力，體力更加衰弱，躺在床上不能轉動，有的要經過很長時間才會死亡。晉代名醫張黃說，有一個婢女得了病，痊癒後數十天，有六個人和她交接，全都死亡。不可不引以為戒啊。
原文
仲景曰。傷寒陰陽易之為病。其人身體重。少氣。小腹裡急。或引陰中拘攣。熱上衝胸。頭重不能舉。眼中生花。
張仲景說：傷寒陰陽易這種病，病人的身體沉重，呼吸短促不足，小腹內拘急，或者牵引到陰部痙攣，熱氣向上衝到胸部，頭沉重得抬不起來，眼睛發花。
原文
（一作眵。千金翼加胞赤二字。）膝脛拘急者。燒裩散主之。
（另一版本作眼屎。《千金翼方》加上「胞赤」二字。）膝蓋和小腿拘攣緊張的，用燒襠散主治。
原文
千金方曰。交接勞復。陰卵腫縮。宜取夫人衣服以覆男子。
《千金方》說：交接之後疲勞復發，陰囊睪丸腫大或縮小的，應當取病人的衣服來覆蓋在男子身上。
原文
龐氏曰。陰陽交易。陰陽相感動。其毒氣著人。如換易也。男子病新瘥。夫人與之交。夫人得病。名曰陽易。夫人病新瘥。男子與之交。男子得病。名曰陰易。若二女二男。則不相易。然女犯男得病。鮮有死者。男犯女得病。治稍緩則死。無一生者。又若女犯男而男自勞復。則女不病。男犯女而女自勞復。則男得病亦輕。富貴之家。雖知其事。後生忽恣意犯之。多致不救。田野之家。濛濛昧昧。只知傷寒能殺人。因此死者。又十有三四。皆不知其所犯之由。深可傷也。宜服手足甲襪灰散。陰頭毛際二穴灸之。男女初得病者。便服薤根鼠屎湯。出汗愈。灸陰頭百壯。而卵縮未下者。灸大敦二穴小炷七壯。足大拇趾旋毛上是穴。
龐安時說：陰陽相互交接，陰陽之氣相互感應，那毒氣附著在人身上，就像互換了一樣。男子病初癒，女子和他交合，女子得的病稱為陽易。女子病初癒，男子和她交合，男子得的病稱為陰易。如果是兩個女子或兩個男子，就不會相互傳染。然而女子侵犯男子而得病的，很少有死亡的。男子侵犯女子而得病的，治療稍一延緩就會死亡，沒有一個能活下來的。又如果女子侵犯男子，而男子自己因勞累復發，那麼女子不會發病；男子侵犯女子，而女子自己因勞累復發，那麼男子得病也較輕。富貴人家，雖然知道這件事，但年輕人忽然放縱肆意的犯禁，大多導致無法挽救。鄉野人家，懵懵懂懂，只知道傷寒能殺人，因此而死的，又有十個中有三四個，都是不知道得病的緣由，真是令人深深的悲傷啊。適宜服用手足指甲和襪子燒灰的散劑，在陰莖頭部和陰毛邊際兩個穴位施灸。男女初次發病的，就服用薤白根和老鼠屎煮的湯，發汗就能痊愈。灸陰莖頭部一百壯。如果睪丸上縮還沒有垂下的，灸大敦穴用小艾炷七壯，位置在足大拇趾彎曲的毛當中。
原文
活人書曰。陰陽易病。男子則體重少氣。陰腫入腹。絞痛。夫人則裡急。腰胯連腹內痛。余與仲景孫氏龐氏三家同。
《活人書》說：陰陽易病，男子就身體沉重呼吸不足，陰囊腫大延伸到腹部，絞痛；女子就小腹內拘急，腰胯連著腹部內側疼痛。其餘的與張仲景、孫思邈、龐安時三家的說法相同。
原文
又曰。燒襪散、獾鼠屎湯、竹葉湯、乾薑湯、竹茹湯、當歸白朮湯。皆可選用。雍曰。男子用千金赤帛燒散為奇。
又說：燒襠散、獾鼠屎湯、竹葉湯、乾薑湯、竹茹湯、當歸白朮湯，都可以選用。張雍說：男子用《千金方》的赤紅色布燒成的散劑效果最好。
原文
雍曰。男子初病傷寒。其毒雖未必重。及其易人。則多殺人。過於本傷何哉。蓋本病所感。必先太陽膀胱經。自表入里。其傳有漸。易人之病。隨感而入。直傷膀胱與腎五臟。不由經脈。故其病只見里症。無表症。病在臟不在經也。至其所用藥。必須隱穢之物。與本臟相侵者。然後可敗而逐之。至於灸法。亦必在隱惡之處。蓋病不在經絡之中。不可取也。
張雍說：男子初次得了傷寒，那毒氣雖然不一定很重，但等到傳染給別人時，卻大多會致人死命，比原來的傷寒本身還要厲害，這是什麼緣故呢？因為原發的傷寒病邪，必定首先侵犯足太陽膀胱經，從體表逐步深入到體內，它的傳變是有次第的。而傳染給人的病，是直接侵入，隨著交接的感受就直接進入人體，傷害膀胱、腎以及五臟，不通過經脈。所以這種病只看得到裡症，沒有表症，病在臟腑而不在經絡。至於所用的藥物，必須是隱私穢濁的東西，與所侵犯的臟腑氣味相投的，然後才能敗壞驅逐那病邪。至於灸法，也必須在隱蔽骯髒的地方取穴，因為這病不在經絡之中，不能用取經穴的方法來治療。
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