原文
呂商得傷寒。自利腹滿。不煩。不渴。嘔吐。頭痛。子診趺陽脈大而緊。曰太陰證也。若少陰下利必渴。今不渴。故知太陰證。仲景云自利不渴屬太陰。調治數日愈。
白話
呂商患了傷寒，出現腹瀉、腹部脹滿，不煩躁、不口渴，嘔吐，頭痛。我診斷他的趺陽脈大而緊，說這是太陰證。如果少陰病引起腹瀉，一定會口渴，現在他不口渴，所以知道是太陰證。張仲景說，腹瀉而不口渴的屬於太陰證。調理治療幾天後痊癒。
傷寒下利證（七十六）
傷寒下利證（七十六）
傷寒下利證（七十六）2 句
原文
論曰。或問傷寒何以診趺陽。予曰仲景稱趺陽脈大而緊者。當即下利。脈經云下利脈大為未止。脈微細者今日愈。仲景論趺陽脈九十一處。皆因脾胃而設也。且如稱趺陽脈滑而緊。則曰滑乃胃實。緊乃脾弱。趺陽脈浮而澀。則曰浮為吐逆。水穀不化。澀則食不得入。趺陽脈緊而浮。浮則腹滿。緊則絞痛。趺陽脈不出。則曰脾虛。上下身冷。膚硬。則皆脾胃之設可知矣。大抵外證。腹滿自利。嘔惡吐逆之類。審是病在脾胃。而又參決以趺陽之脈。則無失矣。其脈見於足趺之陽。故曰趺陽。仲景譏世人握手而不及足。
白話
評論說：有人問，傷寒為何要診趺陽脈？我回答說，張仲景指出，趺陽脈大而緊的，應當會腹瀉。《脈經》說，腹瀉而脈大，表示腹瀉不會停止；脈搏微細的，則今日會痊癒。張仲景論述趺陽脈共有九十一處，都是針對脾胃而設的。例如提到趺陽脈滑而緊，就說滑是胃實，緊是脾弱；趺陽脈浮而澀，就說浮是嘔吐氣逆、水穀不消化，澀是食物無法入口；趺陽脈緊而浮，浮則腹部脹滿，緊則腹部絞痛；趺陽脈不出現，就說脾虛，全身發冷、皮膚僵硬。這些都是為了脾胃而設立的，由此可知。大體上，外在症狀如腹部脹滿、腹瀉、噁心嘔吐之類，仔細審察後確定病在脾胃，再參考趺陽脈來判斷，就不會有失誤了。這種脈象出現在腳背的陽位，所以稱為趺陽脈。張仲景諷刺世人只診手脈而不診足脈。
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