原文
無陽則厥，無陰則嘔。嘔者，足陽明胃之經。
白話
沒有陽氣就會四肢厥冷，沒有陰液就會嘔吐。嘔吐，是足陽明胃經的病症。
卷第十
卷第十（1-2）
卷第十22 句
原文
足陽明之氣下行，今厥而上行，故為氣逆，氣逆則嘔。
白話
足陽明經的氣機正常是向下運行，現在因為厥冷而向上逆行，因此形成氣逆，氣逆就會嘔吐。
原文
仲景云：嘔多雖不大便，不可下，可與小柴胡湯（正二十九），上焦得通，津液得下，胃氣因和，浹然汗出而解。
白話
張仲景說：嘔吐頻繁即使沒有大便，也不可用攻下法，可以給予小柴胡湯（正方第29條），這樣上焦得以通暢，津液能夠下行，胃氣因而調和，全身微微出汗而病解。
原文
大抵嘔證不一，各有治法，要之小柴胡湯，尤相主當耳。
白話
大致上嘔吐的證候各不相同，各有其治療方法，總之小柴胡湯尤其相當對證罷了。
原文
與小柴胡湯，胸脅滿而嘔，日晡發潮熱者，可小柴胡湯加芒硝也。
白話
給予小柴胡湯後，若出現胸脅脹滿而嘔吐，午後發潮熱的，可用小柴胡湯加芒硝治療。
原文
（正方三十四）若嘔不止，心下急，鬱郁微煩者，與大柴胡湯也。
白話
（正方第34條）如果嘔吐不止，心下拘急，鬱悶心煩的，給予大柴胡湯。
原文
（正方三十）大便秘者，方加大黃（大柴胡治嘔最妙，為內有枳實故也。枳實去穢；壓虛氣，須是去大黃。仲景云：嘔多雖有陽明證，慎不可下，官局桔梗湯最良，亦用枳實耳方具第十七卷中）。古人治嘔，多用半夏、生薑。
白話
（正方第30條）大便祕結的，方中加入大黃（大柴胡湯治療嘔吐最妙，是因為方中有枳實的緣故。枳實能去除穢濁、壓制虛氣，但必須去掉大黃。張仲景說：嘔吐頻繁即使有陽明證，也慎不可用攻下，官方藥局的桔梗湯最好，也用枳實，藥方在第十七卷中）。古人治療嘔吐，多用半夏、生薑。
原文
孫真人云：生薑是嘔家聖藥，仲景治嘔皆用之。
白話
孫思邈說：生薑是治療嘔吐的聖藥，張仲景治療嘔吐都用它。
原文
太陽與陽明合病，必下利，若不利，但嘔者，葛根加半夏生薑湯（正二十七）主之。
白話
太陽與陽明合病，必定下利，如果不下利而只是嘔吐的，用葛根加半夏生薑湯（正方第27條）主治。
原文
胸中有熱，胃中有邪氣，腹痛欲嘔者，黃連湯主之（正八十三）。
白話
胸中有熱，胃中有邪氣，腹痛想嘔吐的，用黃連湯主治（正方第83條）。
原文
太陽與少陽合病，而自利，若嘔者，黃芩加半夏生薑湯主之。（正八十六）。
白話
太陽與少陽合病，出現自發性下利，如果還嘔吐的，用黃芩加半夏生薑湯主治（正方第86條）。
原文
《金匱》諸嘔吐，谷不得下者，小半夏湯、小半夏加茯苓湯（雜八十二）、小半夏加橘皮湯，皆可選用也；嘔而發熱者，小柴胡湯主之（正二十九）；嘔而發渴者，豬苓湯主之（正六十七）。
白話
《金匱要略》中各種嘔吐，飲食無法下嚥的，小半夏湯、小半夏加茯苓湯（雜方第82條）、小半夏加橘皮湯，都可以選用；嘔吐而發熱的，用小柴胡湯主治（正方第29條）；嘔吐而口渴的，用豬苓湯主治（正方第67條）。
原文
先嘔卻渴者，此為欲解，急與之水；先渴卻嘔者，為水停心下，此屬飲家。
白話
先嘔吐而後口渴的，這是病情將要解除的表現，應趕快給予飲水；先口渴而後嘔吐的，是水飲停滯在心下，這屬於飲證患者。
原文
仲景云：本渴飲水而嘔者，柴胡不中與也，宜治膈間，有水，赤茯苓湯主之（雜八十四）。
白話
張仲景說：本來口渴飲水後卻嘔吐的，柴胡劑不適合給予，應當治療膈間有水飲，用赤茯苓湯主治（雜方第84條）。
原文
若少陰證而嘔者，真武湯去附子加生薑也（正一百五）。
白話
如果是少陰證而出現嘔吐的，用真武湯去掉附子加生薑（正方第105條）。
原文
若汗若吐若下後，虛煩不得眠，若嘔者，梔子生薑湯主之（正四十七）。
白話
如果經過發汗、催吐或攻下之後，出現虛煩不得安眠，如果還嘔吐的，用梔子生薑湯主治（正方第47條）。
原文
傷寒瘥後嘔者，有餘熱在胃脘，竹葉湯加生薑主之。（正九十五）又問：有乾嘔者何也？
白話
傷寒病癒後嘔吐的，是胃脘有剩餘的熱邪，用竹葉湯加生薑主治（正方第95條）。又問：有乾嘔的，是什麼原因呢？
原文
大凡嘔者，飲食不下；乾嘔者，今人所謂啘也，或因汗出，或因有水，或因下利，脾胃有熱，故使乾嘔，官局中桔梗湯最佳（雜方一百二十一）。
白話
通常嘔吐是飲食無法下嚥；乾嘔是現代人所說的「啘」，有的因為出汗，有的因為有水飲，有的因為下利，脾胃有熱，所以導致乾嘔，官方藥局的桔梗湯最好（雜方第121條）。
原文
仲景治法，汗自出，乾嘔者，桂枝證也（正方一）；表不解，心下有水氣，乾嘔發熱者，小青龍也；（正三十六）身涼汗出，兩脅痛，或乾嘔者，十棗湯也；（正八十九）少陰下利脈微，與白通湯，（正方九十八）利不止，厥逆無脈，乾嘔煩者，白通加豬膽汁湯也（正九十八）；少陰下利，裡寒外熱，脈干欲絕，或乾嘔者，通脈四逆湯也（正八十一）；乾嘔，吐涎沫，頭痛者，吳茱萸湯也（正方一百）。
白話
張仲景的治療方法：自發出汗、乾嘔的，是桂枝湯證（正方第1條）；表證未解、心下有水氣、乾嘔發熱的，是小青龍湯證（正方第36條）；身體發涼、出汗、兩脅疼痛、或者乾嘔的，是十棗湯證（正方第89條）；少陰病下利、脈微，給予白通湯（正方第98條），下利不止、四肢厥冷、脈搏摸不到、乾嘔心煩的，是白通加豬膽汁湯證（正方第98條）；少陰病下利、裡寒外熱、脈象幾乎要絕、或者乾嘔的，是通脈四逆湯證（正方第81條）；乾嘔、吐涎沫、頭痛的，是吳茱萸湯證（正方第100條）。
原文
《傷寒論》云：食谷欲嘔者，屬陽明也，吳茱萸湯主之；得湯反劇者屬上焦也，仲景無治法。
白話
《傷寒論》說：吃了東西就想嘔吐的，屬於陽明病，用吳茱萸湯主治；服藥後反而加重的，屬於上焦的病，張仲景沒有提出治法。
原文
大抵吳茱萸湯治少陰證也，谷入胃而嘔屬陽明，宜與小柴胡湯（正二十九）。
白話
大致上吳茱萸湯治療少陰證，食物入胃而嘔吐的屬於陽明，應當給予小柴胡湯（正方第29條）。
原文
若病人直患嘔吐而復腳弱或疼，乃是腳氣，當作腳氣治之。（法在第七卷五十四問）（七十八）問吐
白話
如果病人直接患嘔吐而且同時腳軟無力或疼痛，這就是腳氣病，應當按照腳氣病來治療。（方法在第七卷第五十四問）（第七十八）問吐
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