原文
中濕自汗（《難經》云：何以知傷濕得之？然當喜汗出，不可止。何以言之？腎主濕，故知腎入心為汗出不可止也），中暑自汗（太陽中熱者，暍是也，其人汗出惡寒，身熱而渴，屬白虎湯），（正六十四）陽明病自汗不惡寒，反惡熱，濈濈然汗自出者，屬陽明也。
中濕自汗（《難經》說：如何知道是傷濕所得？應當喜歡出汗，不能停止。為什麼這樣說？因為腎主濕，所以知道腎氣入心導致汗出不能停止），中暑自汗（太陽中熱，就是中暑，病人出汗、怕冷、身體發熱而口渴，屬於白虎湯證），（正六十四）陽明病自汗，不怕冷，反而怕熱，汗出連綿不斷的，屬於陽明病。
原文
若陽明病汗出多而渴者，不可與五苓散，以汗多胃中燥，豬苓複利其小便故也。
如果陽明病汗出多而口渴的，不可給予五苓散，因為汗多胃中乾燥，豬苓又會利尿的緣故。
原文
故仲景云：陽明病發熱汗多者，急下之，陽明病其人汗多，以津液外出，胃中燥，大便必硬，譫語者，屬調胃承氣湯（正四十三）。
所以仲景說：陽明病發熱汗多的，應當急下；陽明病病人汗多，因為津液外泄，胃中乾燥，大便必然乾硬，兼有譫語的，屬於調胃承氣湯證（正四十三）。
原文
雖然，陽明汗多急下，若小便自利者，此為津液內竭，雖爾不可攻之，須自大便導之，宜用蜜煎導法。
雖然陽明病汗多需要急下，但如果小便自利的，這是津液內竭，即便如此也不可攻下，必須從大便導出，宜用蜜煎導法。
原文
（正一百十二）陽明病汗出而脈遲，微惡寒者，表未解也，宜桂枝湯。
（正一百十二）陽明病汗出而脈遲，微怕冷的，是表證未解，宜用桂枝湯。
原文
（正方一）陽明法多汗則脈浮，無汗而喘者，發汗則愈，宜麻黃湯，（正方二十）亡陽自汗太陽病發汗多，遂漏不止，其人惡風，當溫其經，宜桂枝加附子湯。
（正方一）陽明病法多汗，脈浮，無汗而喘的，發汗就會痊癒，宜用麻黃湯；（正方二十）亡陽自汗：太陽病發汗太多，導致汗漏不止，病人怕風，應當溫其經脈，宜用桂枝加附子湯。
原文
（正方六）傷寒尺寸脈俱緊而汗出者，亡陽也，此屬少陰，法當咽痛而復吐利，其人熱不去，內拘急，四肢疼，厥逆而惡寒者，四逆湯（正七十五）主之。汗多不止者，可用溫粉撲之。
（正方六）傷寒尺寸脈都緊而汗出的，是亡陽，這屬於少陰病，按理應當咽喉疼痛並再吐利；病人熱不退，腹內拘急，四肢疼痛，四肢厥冷而怕冷的，用四逆湯（正七十五）主治。汗多不止的，可用溫粉撲之。
原文
若汗多不止，必惡風煩躁，不得臥者，先服防風白朮牡蠣湯（雜二），次服小建中湯，（正三十七）柔痓自汗（太陽病發熱，脈沉細，搖頭口噤，背反張，汗出而不惡寒者，名柔痓，小續命湯主之也），（雜五十七）霍亂自汗（吐利汗出，發熱惡寒，四肢拘急，手足厥冷者，四逆湯主之）。
如果汗多不止，必然怕風煩躁，不能躺臥的，先服防風白朮牡蠣湯（雜二），再服小建中湯（正三十七）。柔痓自汗（太陽病發熱，脈沉細，搖頭口噤，背部反張，出汗而不怕冷的，叫做柔痓，用小續命湯主治），（雜五十七）霍亂自汗（吐利汗出，發熱怕冷，四肢拘急，手足厥冷的，用四逆湯主治）。
原文
（正七十五）雖然，少陰不得有汗，而少陰亦有反自汗出之證（陰證四肢逆冷，額上及手背冷汗濈濈者，亡陽也）。
（正七十五）雖然少陰病不應有汗，但少陰也有反自汗出的證候（陰證四肢逆冷，額上及手背冷汗不斷的，是亡陽）。
原文
陽明病法多汗，而陽明亦有反無汗之證，不可不察也。（六十七）問頭汗出
陽明病按理多汗，但陽明也有反無汗的證候，不可不察。（六十七）問頭汗出
原文
病人表實裡虛，玄府不開，則陽氣上出，汗見於頭。
病人表實裡虛，毛孔不開，則陽氣向上外出，汗出現在頭部。
原文
凡頭汗出者，五內乾枯，胞中空虛，津液少也，慎不可下，下之者謂之重虛。
凡是頭部出汗的，是五臟乾枯，胞中空虛，津液缺少，千萬不可攻下，攻下叫做重虛。
原文
然頭汗出者，有數證：傷寒五六日，頭汗出，微惡寒，手足冷，心下滿，口不欲食，大便硬，脈細者，此為陽微結，必有表復有里也。
然而頭汗出的，有幾種證候：傷寒五六天，頭汗出，微怕冷，手足冷，心下脹滿，口不想吃東西，大便硬，脈細的，這是陽微結，必定有表證也有裡證。
原文
脈沉亦有里也，汗出為陽微，假令純陰結，不得復有外證，悉入在裡，此為半在裡半在外也。
脈沉也有裡證，汗出是陽氣微弱，假如是純陰結，不應再有外證，全部在裡，這是半在裡半在外。
原文
脈雖沉緊，不得為少陰病，所以然者，陰不得有汗，今頭汗出，故知非少陰也（小柴胡湯主之）。
脈雖然沉緊，不能認為是少陰病，因為陰證不應有汗，現在頭汗出，所以知道不是少陰病（用小柴胡湯主治）。
原文
（正二十九）傷寒五六日，已汗下，胸脅滿微結，小便不利，渴而不嘔，但頭汗出，往來寒熱，心煩者，此表未解也（柴胡桂枝幹薑湯主之）。
（正二十九）傷寒五六天，已經汗下，胸脅脹滿微結，小便不利，口渴而不嘔，只頭汗出，往來寒熱，心煩的，這是表證未解（用柴胡桂枝乾薑湯主治）。
原文
（正方三十二）病人但頭汗出，身無汗，劑頸而還，小便不利，渴引水漿者，此為瘀熱在裡，身必發黃。
（正方三十二）病人只頭汗出，身上無汗，汗出到頸部為止，小便不利，口渴想喝水的，這是瘀熱在裡，身體必然發黃。
原文
陽明病下之，其外有熱，手足溫，不結胸，心中懊憹，飢不能食，但頭汗出者（梔子豉湯主之）。（正四十五）
陽明病用下法後，體表有熱，手足溫，沒有結胸，心中懊憹，飢餓而不能吃，只頭汗出的（用梔子豉湯主治）。（正四十五）
原文
（雜八十四）仲景云：傷寒心下緊滿，無大熱，但頭汗出者，此名為水結在胸脅，以頭汗出，別水結證，小半夏加茯苓湯（雜方八十二）。
（雜八十四）仲景說：傷寒心下緊滿，沒有大熱，只頭汗出的，這叫水結在胸脅，因為頭汗出，區別於水結證，用小半夏加茯苓湯（雜方八十二）。
原文
陽明病，下血譫語者，為熱入血室，但頭汗出者，刺期門，隨其實而瀉之，汗出則愈。
陽明病，下血譫語的，是熱入血室，只頭汗出的，刺期門穴，隨其實證而瀉之，汗出就會痊癒。
原文
汗出譫語者，有燥屎也，過經乃可下也；下之早，語言必亂，以表實裡虛故也。（六十八）問頭疼
汗出譫語的，有燥屎，必須過經才可攻下；攻下太早，語言必然錯亂，因為表實裡虛的緣故。（六十八）問頭疼
原文
頭疼者，陽證也。太陽證頭疼，必發熱惡寒，無汗者，麻黃湯（正方二十）；有汗者，桂枝湯。
頭疼，是陽證。太陽證頭疼，必然發熱怕冷，無汗的用麻黃湯（正方二十）；有汗的用桂枝湯。
原文
若已發汗，或未發汗，頭痛如破者，連須蔥白湯；（雜七十五）服湯不止者，葛根蔥白湯主之。
如果已經發汗，或者未發汗，頭痛如裂的，用連須蔥白湯；（雜七十五）服湯後仍不止的，用葛根蔥白湯主治。
原文
（雜七十六）脈弦細頭痛發熱者，屬少陽也，少陽不可發汗，小柴胡主之。
（雜七十六）脈弦細頭痛發熱的，屬於少陽病，少陽不可發汗，用小柴胡湯主治。
原文
（正二十九）陽明證，頭疼，不惡寒，反惡熱，胃實故也，陽明氣實，故攻頭也，調胃承氣湯（正四十三）主之。
（正二十九）陽明證，頭疼，不怕冷，反而怕熱，是因為胃實，陽明氣實，所以上攻頭部，用調胃承氣湯（正四十三）主治。
原文
仲景云：傷寒不大便，六七日頭疼有熱者，與承氣湯，其小便清者，知不在裡，續在表也，當鬚髮汗；若頭疼者必衄，屬桂枝湯（正方一）。
仲景說：傷寒不大便，六七天頭疼有熱的，給予承氣湯；如果小便清，知道病不在裡，仍在表，應當發汗；如果頭疼的必然鼻衄，屬於桂枝湯證（正方一）。
原文
太陰、少陰經從足至胸，俱不至頭，唯厥陰經挾胃，屬肝，絡膽，循喉嚨，上頏顙，連目，出額，故太陰、少陰並無頭疼之證，仲景只有厥陰一證吳茱萸湯，（正方一百）治乾嘔、吐涎沫、頭疼而已。大抵屬三陽者，頭疼為多也。
太陰、少陰經從足到胸，都不上至頭部，只有厥陰經挾胃，屬肝，絡膽，沿喉嚨，上達頏顙，連目，出額，所以太陰、少陰都沒有頭疼的證候，仲景只有厥陰一證用吳茱萸湯（正方一百），治療乾嘔、吐涎沫、頭疼而已。大抵屬於三陽經的，頭疼較多。
原文
孫真人云：陽傷寒者，體熱頭疼是也；陰傷寒者，不壯熱，不頭痛是也。
孫真人說：陽傷寒，就是身體發熱頭疼；陰傷寒，就是不壯熱，不頭痛。
原文
若非次頭疼，胸中滿，及發寒熱，脈緊而不大者，即是膈上有涎，宜用瓜蒂末一錢暖水調下，吐涎立愈，又問：病人頭疼鼻塞而煩者，何證也？此屬濕家，頭中寒濕，故鼻塞而頭疼也。內瓜蒂末鼻中。則愈，法在發黃門中。（六十九）問身體痛（身癢附）
如果不是常規的頭疼，胸中滿悶，並發寒熱，脈緊而不大的，就是膈上有痰涎，宜用瓜蒂末一錢，溫水調服，吐涎立刻痊癒。又問：病人頭疼鼻塞而煩躁的，是什麼證候？這屬於濕家，頭中有寒濕，所以鼻塞而頭疼。把瓜蒂末塞入鼻中，就會痊癒，方法在發黃門中。（六十九）問身體痛（附身癢）
原文
太陽、少陰、厥陰皆有身體痛，當以外證與脈別之。
太陽、少陰、厥陰都有身體痛，應當根據外證與脈象來區別。
原文
太陽證表未解，脈浮緊，法當身體痛，宜麻黃湯（正方二十）以汗之。
太陽證表證未解，脈浮緊，按理應當身體痛，宜用麻黃湯（正方二十）發汗。
原文
脈浮緊，當身體疼痛，宜以汗解；假令尺脈遲者，不可發汗，何以知其然，營氣不足，血少故也。
脈浮緊，應當身體疼痛，宜用發汗解表；如果尺脈遲的，不可發汗，怎麼知道呢？因為營氣不足，血少的緣故。
原文
尺脈遲者，先以小建中湯以養之；（正三十七）脈浮者，麻黃湯主之。
尺脈遲的，先用小建中湯來調養；（正三十七）脈浮的，用麻黃湯主治。
原文
太陽中濕，一身盡痛，發熱身黃，小便不利，病人中濕，因而傷風，風濕相搏，一身痛重，是名風濕，當於風濕中求之（麻黃加朮湯主之）。
太陽中濕，全身疼痛，發熱身黃，小便不利，病人中濕，因而傷風，風濕相搏，全身疼痛沉重，這叫做風濕，應當從風濕中求治（用麻黃加朮湯主治）。
原文
（雜方一百二十二）若脈沉自利而身體痛者，陰證也，急當救里，宜四逆湯（正七十五）、附子湯（正六十八）、真武湯（一百五）之類以溫之（大抵大便利而身體疼者，當救里；大便如常而身體痛者，急當救表，此不可不知也）。
（雜方一百二十二）如果脈沉，自利而身體痛的，是陰證，應當趕快救裡，宜用四逆湯（正七十五）、附子湯（正六十八）、真武湯（一百五）之類來溫裡（大抵下利而身體疼的，應當救裡；大便正常而身體痛的，應當趕快救表，這不可不知）。
原文
或身重背強，腹中絞痛，咽喉不利，身如被杖者，當作陰毒治之。
或者身體沉重、背部強直，腹中絞痛，咽喉不利，身體像被打過一樣的，應當作為陰毒治療。
原文
仲景有桂枝加芍藥生薑人參新加湯（正方十一），蓋為此證也；小建中湯（正三十七），兼治汗後身疼、脈沉而遲者；若霍亂吐瀉止而身疼痛不休者，少與桂枝湯（正方一）即愈。
仲景有桂枝加芍藥生薑人參新加湯（正方十一），就是為此證而設；小建中湯（正三十七），兼治汗後身疼、脈沉而遲的；如果霍亂吐瀉停止而身體疼痛不止的，少許給予桂枝湯（正方一）就會痊癒。
原文
《金匱要略》云：瘡家雖身體痛，不可發汗，汗出則痓。又問：身癢者，何也？
《金匱要略》說：瘡家雖然身體痛，不可發汗，汗出就會發生痓病。又問：身癢，是什麼原因？
原文
太陽病七八日，脈微而惡寒，以陰陽俱虛，不可更發汗、更下、更吐也。
太陽病七八天，脈微而怕冷，因為陰陽俱虛，不可再發汗、再攻下、再涌吐。
原文
小柴胡湯主之（正二十九）；若重反發汗，則氣虛，必兩耳聾無聞，素無熱人，可芍藥甘草附子湯；（正七十二）素有熱人，可黃耆建中湯。（正三十七）
用小柴胡湯主治（正二十九）；如果反而重複發汗，就會氣虛，必然兩耳聾聽不見，平時沒有熱象的人，可用芍藥甘草附子湯；（正七十二）平時有熱象的人，可用黃耆建中湯。（正三十七）
原文
面赤有熱者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必當癢，宜桂枝麻黃各半湯。（正方二）（七十）問筋惕肉瞤，頭眩身搖
面色赤有熱的，是病未欲解，因為不能得到微微汗出，身體必然發癢，宜用桂枝麻黃各半湯。（正方二）（七十）問筋惕肉瞤，頭眩身搖
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