原文
龐曰：動脈見於關上下，無頭尾，厥厥動搖，名曰動也。陽動則汗出，陰動則發熱。關位佔六分，前三分為陽，後三分為陰。若當陽連寸動而陰靜，法當有汗而解。《素問》云：陽加於陰謂之汗。
白話
龐安時說：动脉表現在關位的上下，沒有頭尾，急促地跳動，叫做「動」。陽動就會出汗，陰動就會發熱。關位佔六分，前三分是陽，後三分是陰。如果應當是陽部連著寸脈跳動而陰部靜止，按理應當有汗而病解。《素問》說：陽加於陰叫做汗。
解仲景脈說
解仲景脈說
解仲景脈說20 句
原文
當陰連尺動而陽靜，則發熱，《素問》云：尺粗為熱中。
白話
如果是陰部連著尺脈跳動而陽部靜止，就會發熱，《素問》說：尺脈粗大是熱中。
原文
若大汗後，形冷惡寒者，三焦傷也，此是死證。
白話
如果大汗之後，身體發冷害怕寒冷，是三焦受損，這是死證。
原文
脈按之虛軟，戰汗而解；脈按之有力，躁汗而解；脈虛微，必經汗吐下，無津液作汗，陰陽自和愈。
白話
脈搏按起來虛軟的，會發抖而汗出後病解；脈搏按起來有力的，會躁動而汗出後病解；脈搏虛弱的，必定經過發汗、嘔吐、瀉下，沒有津液可以化作汗，須待陰陽自行調和才能康復。
原文
趺陽在足大指次指間，上行五寸，是足陽明胃脈也。（名曰衝陽穴也。）
白話
趺陽脈在足大趾和次趾之間，向上行走五寸的地方，是足陽明胃經的脈。（叫做衝陽穴。）
原文
少陰脈在足內踝後，跟骨上動脈陷中，是足少陰腎脈也。（名太谿穴。）
白話
少陰脈在足內踝骨的後面，跟骨上方动脉凹陷處，是足少陰腎經的脈。（叫做太谿穴。）
原文
仲景云：按寸不及尺，握手不及足。謂醫者只憑尺寸，不診衝陽、太谿也。
白話
張仲景說：按寸脈不及尺脈，握手不及足部。是說某些醫者只憑寸尺的脈象，不診斷衝陽、太谿等脈。
原文
龐曰：寸口脈浮大，浮為虛，醫反下之，為責虛取實；大為無血，反飲冷水，令汗大出，為守空迫血。
白話
龐安時說：寸口脈浮大，浮是虛，醫生反而瀉下，這是錯誤地把虛證當作實證來處理；大是無血，反而讓病人喝冷水，讓他大汗出，這是讓空虛更空而逼迫血液。
原文
致趺陽脈亦浮虛，虛寒相搏，則噎也；若趺陽脈不浮而但滑者，則胃寒而噦矣。
白話
導致趺陽脈也浮虛，虛寒相互搏擊，就會發生噎證；如果趺陽脈不浮而只是滑的，就是胃寒而呃逆了。
原文
龐曰：伏氣之病，謂非時有暴寒而中人，伏毒氣於少陰經，始雖不病，旬月乃發，便脈微弱，法先喉痛似傷，次則下利。
白話
龐安時說：伏氣的病情，是指不合時令的暴烈寒氣侵襲人體，毒氣潛伏在少陰經絡中，起初雖然不發病，經過十來天才發作，脈象微弱，依法先出現喉痛像傷了一樣，然後腹瀉。
原文
喉痛 半夏桂枝甘草湯 主之；下利有諸證，用通脈四逆湯主之。
白話
喉痛的，用半夏桂枝甘草湯主治；腹瀉有各種症狀的，用通脈四逆湯主治。
原文
（方在少陰證中。）此病三二日便瘥，古方謂腎傷寒是也。半夏 桂枝 甘草 生薑（各一兩）
白話
（方劑在少陰證中。）這病二三天就會康復，古方叫做腎傷寒。半夏、桂枝、甘草、生薑（各一兩）
原文
㕮咀，以水三升，煮一升，每一盞，細呷之。
白話
將藥物切碎，用水三升，煮成一升，每次一小口慢慢喝下去。
原文
龐曰：君子春夏養陽，秋冬養陰，順天地之剛柔也。
白話
龐安時說：君子春夏保養陽氣，秋冬保養陰氣，是順應天地的剛柔變化。
原文
謂時當溫，必將理以涼；時當暑，必將理以冷，涼冷合宜，不可太過，故能扶陰氣以養陽氣也。
白話
意思是說時令溫暖的時候，必定要用涼爽的方式來調養；時令暑熱的時候，必定要用寒冷的方式來調養，涼爽和寒冷要合適，不能太過分，所以能扶助陰氣來保養陽氣。
原文
時當涼，必將理以溫；時當寒，必將理以熱，溫熱合宜，不可太過，故能扶陽氣以養陰氣也。陰陽相養，則人氣和平。
白話
時令涼爽的時候，必定要用溫暖的方式來調養；時令寒冷的時候，必定要用溫熱的方式來調養，溫暖和熱要合適，不能太過分，所以能扶助陽氣來保養陰氣。陰陽相互調養，人的氣就平和。
原文
有人好攝生者，盛暑亦復衣避風，飲食必熱，而成發黃脫血者多矣。
白話
有些人自以為善於養生，酷暑的時候仍然穿衣避風，飲食必定要熱的，因而造成發黃、出血的人很多。
原文
盛寒之時，方宜暖，當服以涼藥而成吐利腹痛者多矣。
白話
嚴寒的時候，本來應該保暖，卻服用寒涼的藥物，因而造成嘔吐、腹瀉、腹痛的人很多。
原文
此皆憑庸人妄傳，以為實理，往往橫夭而尚不覺知，深可傷也。
白話
這些都是根據庸人的胡亂傳說，把它當作確切的道理，往往造成橫禍夭亡還不覺察知道，真是令人深深的悲傷。
原文
此是平人將理之法，其有夙熱痼冷者，須當順其性爾。
白話
這是普通人調養的方法，那些本來就有舊熱或頑固寒症的人，應當順從他們的體質罷了。
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