原文
黃帝曰：善言天者，必驗於人。善言古者，必合於今。善言人者，必厭於己。如道不惑，所謂明也。
白話
黃帝說：善於談論天道的，必定能在人身上得到驗證。善於談論古事的，必定能與當今相合。善於談論他人的，必定能反求於自己。這樣，對於道理沒有疑惑，就是所謂的明達。
卷一
諸證總綸
卷一／諸證門4 句
原文
余問夫子，言而可知，視而可見，捫而可得。今驗於發蒙解惑，可得聞乎？岐伯稽首對曰：何道之間也！天覆地載，萬物番備，莫貴於人。人以天地之氣生，四時之法成。君王宰職黎庶，盡欲全形。
白話
我問老師：通過言語可以了解病情，通過觀察可以看見病態，通過觸摸可以得知病變。現在想請教關於啟發蒙昧、解除疑惑的道理，可以聽您講述嗎？岐伯叩頭回答說：你問的是什麼道理啊！天覆蓋著地，萬物齊備，沒有比人更寶貴的。人稟受天地之氣而生，順應四時的法則而長成。君王、官吏、百姓，都希望保全自己的形體。
原文
貴賤雖殊，寶命一矣，好生惡死者，是世人之常也。
白話
貴賤雖然不同，但寶貴的生命是一樣的，貪生怕死是世人的常情。
原文
若人有患，如救水火，莫待留淫日深，著於骨髓，所以難矣。
白話
如果人有病患，要像救火救水一樣緊急，不要等到病邪停留蔓延、日益深入，侵入骨髓，那就難以治療了。
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