原文
厥陰所至，為病裡急，筋緩縮也。支痛，緛戾，脅痛，嘔泄吐逆。
白話
厥陰之氣到來，會導致腹中急迫的病症，筋脈弛緩攣縮。肢節疼痛，筋脈拘急攣縮，脅肋疼痛，嘔吐腹瀉。
六步氣候變用篇第六
六氣六化為病
六步氣候變用篇第六9 句
原文
（厥陰者，風木之病，肝膽之氣，二臟所受也。木者風化，以風為本，以厥陰為標也。又，陽明、厥陰，不從標本，從乎中氣。然陽明本燥，標為陽，厥陰以風為本，標為陰，標本不同也，乃從其中氣。中氣者，厥陰之上，風氣治之，中見少陽，經曰熱即生風，治風者，治於風熱，又曰風淫於內，治以辛涼，皆治於中見也。）少陰所至，為瘡疹身熱，惡寒戰慄，驚惑悲笑譫妄，衄衊。
白話
（厥陰是風木之病，肝膽之氣，是肝膽二臟所承受的。木氣是風化，以風為根本，以厥陰為標象。另外，陽明、厥陰不從標象和根本，而從乎中氣。然而陽明本來是燥，標象為陽，厥陰以風為根本，標象為陰，標象和根本不相同，於是從其中氣。所謂中氣，在厥陰之上，是風氣主治，中見少陽，經書上說熱能生風，治療風病，要治風熱，又說風侵犯體內，要用辛味涼性來治療，這些都是治於中見之氣。）少陰之氣到來，會導致瘡疹、身體發熱、畏寒顫抖、驚慌疑惑、悲傷喜笑、胡言亂語，以及鼻出血。
原文
（血汙也。少陰君火，熱之化也。足少陰腎，手少陰心也。少陰君火，以熱為本，以少陰為標。少陰、太陽，從本從標。少陰乃腎經，太陽乃膀胱經，腎與膀胱，為表裡之經也。手與手合，足與足合者，為中氣。少陰以熱化為本，其標陰，太陽以寒化為本，其標陽，標本不同，遂從標從本也。）太陰所至，為積飲痞隔，稸滿，霍亂吐下，體重胕腫。
白話
（這是血分瘀汙。少陰是君火，是熱的變化。足少陰是腎經，手少陰是心經。少陰君火以熱為根本，以少陰為標象。少陰、太陽從根本也從標象。少陰是腎經，太陽是膀胱經，腎與膀胱是表裏相配的經脈。手與手相合，足與足相合的，稱為中氣。少陰以熱化為根本，其標象是陰，太陽以寒化為根本，其標象是陽，標象和根本不相同，於是既從標象也從根本。）太陰之氣到來，會導致積聚水飲、痞塞隔閡，水濕蓄積脹滿，霍亂嘔吐腹瀉，身體沉重，肌肉浮腫。
原文
（肉如泥，按之不起。太陰乃濕土所化，以濕為本。足太陰脾，手太陰肺也。太陰與少陽，從本，然太陰本濕，其標陰，少陽其本熱，其標陽，標本皆同，遂從本也。太陰與陽明為表裡，手與手合，足與足合者，為中氣。經曰：木為主，瀉以酸，補以辛，金為主，瀉以辛，補以酸。）少陽所至，為嚏嘔瘡痬，喉痹嘔湧耳鳴，驚躁瞀昧，（目不明也。）暴注瞤瘈，暴病暴死。
白話
（肌肉如同泥巴，按壓後不能恢復。太陰是濕土所化，以濕為根本。足太陰是脾經，手太陰是肺經。太陰與少陽從根本，然而太陰本來是濕，其標象是陰，少陽本來是熱，其標象是陽，標象和根本都相同，於是從根本。太陰與陽明是表裏關係，手與手相合，足與足相合的，稱為中氣。經書上說：木為主的病，用酸味瀉之，用辛味補之；金為主的病，用辛味瀉之，用酸味補之。）少陽之氣到來，會導致打噴嚏、嘔吐、瘡疡、喉嚨麻痹、嘔吐上湧、耳鳴，驚慌躁擾、視物昏昧，（這是眼睛看不清楚的意思。）突然腹瀉、肌肉跳動痙攣，突然發病突然死亡。
原文
（少陽熱化，相火之氣也，三焦經也。少陽、太陰，從本也。少陽之本火，其標少陽，太陰之本濕，其標陰，二臟本末同，故從本也。手太陽三焦，手太陰肺，足少陽膽，足太陰脾，皆從本。經曰：火淫所勝，平以鹹冷，佐以苦甘，濕淫所勝，平以苦熱，佐以酸辛。）陽明所至，為鼽嚏，浮虛腫，皴揭，鼽尻陰股膝髀腨䯒足病也。
白話
（少陽是熱化，是相火之氣，是三焦經。少陽、太陰從根本。少陽的根本是火，其標象是少陽，太陰的根本是濕，其標象是陰，二臟的標本相同，所以從根本。手少陽三焦，手太陰肺，足少陽膽，足太陰脾，都從根本。經書上說：火邪過盛所勝，要用鹹味寒性來平抑，配合苦味甘味；濕邪過盛所勝，要用苦味熱性來平抑，配合酸味辛味。）陽明之氣到來，會導致鼻塞噴嚏、浮腫虛軟、皮膚乾裂脫屑，鼻塞、尾骶、陰部大腿膝蓋髖關節小腿小腿脛骨的病症。
原文
（以上皆燥本病也。陽明燥化，又為清化，卯酉之氣，肺與大腸之病也，以燥為本。陽明與厥陰，不從標本，從乎中氣。陽明之上，燥氣治之，中見太陰，厥陰之上，風氣治之，中見少陽，皆從中氣之化也。足陽明胃，足厥陰肝，手陽明大腸，手厥陰心包絡，陽明燥為本，性寒，陽為標，厥陰以風為本，化為熱，標為陰，標本不同，反得中氣之化也。）太陽所至，為屈伸不利，腰痛，寢浸汗，痙，流泄禁止。
白話
（以上都是燥邪為根本的病症。陽明燥化，又是清化，是卯酉之氣，是肺與大腸的病，以燥為根本。陽明與厥陰不從標象和根本，而從乎中氣。在陽明之上，是燥氣主治，中見太陰；在厥陰之上，是風氣主治，中見少陽，都是從中氣的變化。足陽明胃經，足厥陰肝經，手陽明大腸經，手厥陰心包經，陽明以燥為根本，性子是寒，標象是陽；厥陰以風為根本，化為熱，標象是陰，標象和根本不相同，反而得到中氣的變化。）太陽之氣到來，會導致肢體屈伸不利、腰痛、盜汗、痙攣，水瀉痢疾以及大小便不通。
原文
（太陽所至，寒水之化，腎與膀胱病，是以寒為本也。其傷者，為足太陽膀胱之受，為水之化也。皆傳足經，不傳手經，為從足經受也。六日遍足經也，叔和云：出至風門，過太陽。七日之內見脫，厄，六日已至風門，辰為太陽，七日過也。此標本表裡之說者，前少陰已說也。）
白話
（太陽之氣到來，是寒水的變化，是腎與膀胱的病，是以寒為根本。受到的傷害，是足太陽膀胱承受，是水的變化。都傳變足經，不傳手經，是從足經受到侵襲。六日遍及足經，叔和說：病邪出至風門，經過太陽。七日之內見到病脫，災厄，第六日已到風門，辰時是太陽，第七日過了。這是標象和根本、表和裏的說法，前面少陰篇已經說過了。）
原文
凡此諸變，皆隨德化政令變用而布之，各隨陰陽所在之分，而變生其病也。
白話
所有這些變化，都是隨著氣的德化、政令的變化運用而散布的，各自隨著陰陽所在的部位，而產生相應的病症。
原文
故經曰：風勝則動，熱勝則腫，（然熱氣盛，則為丹瘭，熱勝血，則為癰膿，熱勝骨肉，則為胕腫也。）燥勝則乾，（燥於外則皮膚皴揭，燥於內則積血枯乾，燥於氣及津液，則肉乾而皮著於骨也。）寒勝則浮，（虛腫也。）濕勝則濡泄，甚則水閉而胕腫也。隨氣所在，以言其變耳。
白話
所以經書上說：風氣過盛就會肢體振動，熱氣過盛就會紅腫，（然而熱氣旺盛，就會形成丹毒癤腫；熱氣侵犯血液，就會形成癰瘡膿腫；熱氣侵犯骨肉，就會造成肌肉浮腫。）燥氣過盛就會乾燥，（燥於外就會皮膚乾裂，燥於內就會血液積聚乾枯，燥於氣及津液，就會肌肉乾縮而皮膚緊緊附著在骨頭上。）寒氣過盛就會浮腫，（這是虛浮水腫。）濕氣過盛就會水瀉，嚴重的就會小便不利而肢體浮腫。隨著邪氣所在的部位，來說明它所產生的病變。
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