原文
歌曰：寅為三焦手少陽，卯手陽明大腸方，辰手太陽小腸火，巳手厥陰包絡鄉，午手少陰心是火，未手太陰肺金鄉，申足少陽膽是木，酉足陽明胃土當，戌足太陽膀胱水，亥足厥陰肝木傍，子足少陰腎屬水，醜足太陰脾土鄉。
歌詞說：寅時對應手少陽三焦經，卯時對應手陽明大腸經，辰時對應手太陽小腸火經，巳時對應手厥陰包絡經，午時對應手少陰心經屬火，未時對應手太陰肺經屬金，申時對應足少陽膽經屬木，酉時對應足陽明胃經屬土，戌時對應足太陽膀胱經屬水，亥時對應足厥陰肝經在旁，子時對應足少陰腎經屬水，醜時對應足太陰脾經屬土。
原文
足少陰腎之經、足太陽膀胱經，為足兩感。手少陰心之經、手太陽小腸經，為手兩感。足太陰脾之經、足陽明胃之經，為足兩感。手太陰肺之經、手陽明大腸經，為手兩感。足厥陰肝之經、足少陽膽之經，為足兩感。手厥陰包絡經、手少陽三焦經，為手兩感。其兩感者，表裡俱病，內外受病。凡上下加臨，取病之本。
足少陰腎經、足太陽膀胱經，是足部兩感。手少陰心經、手太陽小腸經，是手部兩感。足太陰脾經、足陽明胃經，是足部兩感。手太陰肺經、手陽明大腸經，是手部兩感。足厥陰肝經、足少陽膽經，是足部兩感。手厥陰包絡經、手少陽三焦經，是手部兩感。所謂兩感，就是表裡都發病，內外都受病。凡是上下相加，都是取病的根本。
原文
《素問》：曰傷寒病，死在六七日之間，何也？皆兩感所受也。
《素問》說：傷寒病死在六七天之間，是什麼原因呢？都是兩感所受的緣故。
原文
（新添）巨陽者，諸陽之屬也，其脈連於風府，故為諸陽之主氣也。
（新添）巨陽，是各條陽經的所屬，它的經脈連接於風府，所以是各陽經的主要氣。
原文
人之傷於寒者，則為病熱，熱雖甚不死，其兩感於寒而病者，必不免於死。傷寒一日，巨陽受之，故頭項痛，腰脊強。
人受到寒邪侵襲的，就會發病發熱，發熱雖然厲害但不會死亡，如果兩感於寒而發病的，必然不能免於死亡。傷寒第一天，巨陽經受病，所以頭項疼痛，腰脊僵硬。
原文
二日陽明受之，陽明主肉，其脈挾鼻絡於目，故身熱目痛而鼻乾，不得臥也。
第二天陽明經受病，陽明主肌肉，它的經脈夾著鼻子連絡於眼睛，所以身體發熱、眼睛疼痛而且鼻乾，不能躺下。
原文
三日少陽受之，少陽主膽，其脈循脅絡於耳，故胸脅痛而耳聾。
第三天少陽經受病，少陽主膽，它的經脈沿著脅肋連絡於耳朵，所以胸脅疼痛而且耳聾。
三陽經絡都受了病，但還沒有傳入臟的，可以用發汗的方法治好。
原文
四日太陰受之，太陰脈布胃中，絡於嗌，故腹滿而嗌乾。
第四天太陰經受病，太陰脈分佈在胃中，連絡於咽喉，所以腹滿而且咽喉乾。
原文
五日少陰受之，少陰脈貫腎，絡於肺，故口燥舌乾而渴。
第五天少陰經受病，少陰脈貫穿腎臟，連絡於肺，所以口燥舌乾而且口渴。
原文
六日厥陰受之，厥陰脈循陰器而絡於肝，故煩滿而囊縮。
第六天厥陰經受病，厥陰脈沿著陰器連絡於肝，所以煩悶滿悶而且陰囊收縮。
原文
其兩感於寒者，三陰三陽，五臟六腑皆受病，營衛不行，五臟不通，則死矣。
那些兩感於寒的，三陰三陽、五臟六腑都受病，營衛之氣不能運行，五臟不通，就會死亡了。
原文
其不兩感於寒者，七日巨陽病衰，頭痛少愈，八日陽明病衰，身熱少愈，九日少陽病衰，耳聾微聞，十日太陰病衰，腹滿如故，則思飲食，十一日少陰病衰，渴止不滿，舌乾已而嚏，十二日厥陰病衰，囊縱，少腹微下，大氣皆去，病日已矣。
那些不是兩感於寒的，第七天巨陽病衰退，頭痛稍好；第八天陽明病衰退，身熱稍好；第九天少陽病衰退，耳聾稍微能聽見；第十天太陰病衰退，腹滿像原來一樣，但想吃東西了；第十一天少陰病衰退，口渴停止，不再滿悶，舌乾好了而且打噴嚏；第十二天厥陰病衰退，陰囊鬆弛，少腹稍微下墜，大邪之氣都退去，病就一天天好了。
原文
兩感於寒者，病一日巨陽與少陰俱病，則頭痛口乾而煩滿，二日陽明與太陰俱病，則腹滿身熱不欲食，譫語，三日少陽與厥陰俱病，則耳聾囊縮而厥不知人，水漿不入，六日死，五臟已傷。
兩感於寒的，第一天巨陽與少陰一起發病，就會頭痛、口乾而且煩悶滿悶；第二天陽明與太陰一起發病，就會腹滿、身熱、不想吃東西、胡言亂語；第三天少陽與厥陰一起發病，就會耳聾、陰囊收縮而且昏厥不知人事，水漿不能入口，第六天就會死亡，五臟已經受傷。
原文
後有傳病法，在卷末，開說出三甲口。非《素問》說，故載此也。
後面有傳病的方法，在卷末，說出三甲口的方法。不是《素問》所說的，所以記載在這裡。
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