素問要旨論

五行司化篇第二

五行司化篇第二

五行司化篇第二4
原文
東方木者,乃厥陰風木,天地號令之始也。春木旺,厥陰司天為主化,春風勝,厥陰司天為主對,夏火旺,少陰司天為主化,夏熱勝,少陰司天為主對,四季土旺,太陰司天為主化,四季濕勝,太陰司天為主對,秋金旺,陽明司天為主化,秋燥勝,陽明司天為主對,冬水旺,太陽司天為主化,冬寒勝,太陽司天為主對,天地、上下,升降、陰陽相合。
白話
東方的木,就是厥陰風木,是天地號令的開始。春季木氣旺盛,厥陰司天作為主化,春風勝出,厥陰司天作為主對;夏季火氣旺盛,少陰司天作為主化,夏季炎熱勝出,少陰司天作為主對;四季土氣旺盛,太陰司天作為主化,四季濕氣勝出,太陰司天作為主對;秋季金氣旺盛,陽明司天作為主化,秋季乾燥勝出,陽明司天作為主對;冬季水氣旺盛,太陽司天作為主化,冬季寒冷勝出,太陽司天作為主對。天地、上下,升降、陰陽相互配合。
原文
天地太一天真元氣,判而為二,以為陰陽,列而為六。
白話
天地之間,太一的真元之氣,分化為二,成為陰陽,又排列為六。
原文
其在天,則為寒暑燥濕風火,三陰三陽上奉之,在地則為木火土金水,則生長化收藏而下應之,則為知矣。
白話
它在天,就表現為寒、暑、燥、濕、風、火,由三陰三陽向上承奉;在地,就表現為木、火、土、金、水,則有生長化收藏向下應和,這樣就能夠理解了。
原文
天地各有三陰三陽,先聖測之,立為十二支矣。
白話
天地各有三陰三陽,先聖測度它們,設立為十二地支。