原文
諸本無篇字。簡案、內言腸胃長短大小。紆曲屈伸之度。故名篇。疑與後絕谷篇為一篇。後人分為二篇也。
白話
各版本都沒有「篇」字。根據考證，本文內容是關於腸胃的長短大小、迂迴曲折與伸展屈曲的程度，所以命名為此篇。懷疑與後面的絕谷篇原本是同一篇，後人將它分為兩篇。
卷四
腸胃篇第三十一
卷四／腸胃篇第三十一9 句
原文
長九分 口廣二寸半 張云。長、深也。廣、闊也。
白話
長九分，口寬二寸半。張氏說：「長，是指深度；廣，是指寬度。」
原文
會厭 張云。會厭在咽喉之上。乃所以分水穀。司呼吸。而不容其相混者也。憂恚無言云。會厭者。音聲之戶也。
白話
會厭。張氏說：「會厭在咽喉的上方，用來區分水和食物，主管呼吸，而不容許水和食物相互混雜。」《憂恚無言》說：「會厭，是聲音的門戶。」
原文
咽門重十兩 張云。咽門、即食喉也。其名曰咽。至長一尺六寸。乃並胃脘而言。四十二難楊注。咽、嚥也。言司以咽物也。又謂之嗌。言氣之流通厄要之處也。咽、為胃之系也。本義十兩作十二兩。簡案、一尺六寸下。難經有喉嚨重十二兩。廣二寸。長一尺二寸九節。十六字。恐本經脫之也。楊注。喉嚨空虛也。言其中空虛。可以通氣息焉。即肺之系也。呼吸之道路。
白話
咽門重量為十兩。張氏說：「咽門，就是食喉。它的名稱叫做咽，最長有一尺六寸，這是連同胃的上部一起計算的。」《四十二難》楊氏注釋說：「咽，就是嚥，意思是主管吞嚥食物。又叫做嗌，是指氣息流通的狹窄要害之處。咽，是胃的聯繫。」《本義》將十兩改作十二兩。根據考證，在一尺六寸之後，《難經》有「喉嚨重十二兩，廣二寸，長一尺二寸九節」十六個字，恐怕是本經脫漏了。楊氏注釋說：「喉嚨是空虛的，意思是它內部空虛，可以通行氣息，也就是肺的聯繫，是呼吸的通道。」
原文
胃紆曲屈伸之 張云。紆曲、曲折也。大、言周圍之數。經、言直過之數。余准此。平人絕谷篇曰。其中之谷常留二斗。水一斗五升而滿。
白話
胃迂迴曲折，屈伸的狀態。張氏說：「紆曲，就是曲折。大，是指周圍的數字；經，是指直徑的數字。其餘以此類推。」《平人絕谷篇》說：「其中容納的谷物常留二斗，水一斗五升才會充滿。」
原文
小腸（止）長三丈三尺 難經、甲乙。作二尺。馬雲。小腸上口。胃之下口。小腸後附於脊。從左環回周疊。積其所注之物。以入於迴腸者。外附於臍上。回運計環十六曲。大四寸。徑口八分分之小半。即半分也。其長三丈三尺。張云。其下口注於迴腸者。外附近於臍上一寸。當水分穴處是也。八分分之小半。言八分之外。尚有如一分之少半也。余仿此。志云。小半者。七分半也。簡案、史項羽紀。漢有天下大半。韋昭注云。凡數三分者二為太半。一為小半。四十二難楊注亦云。三分有二為太半。有一為小半。由此推之。分之少半者三釐三毫有奇。寸小半者。三分三釐三毫不盡。寸之太半者。六分六釐六毫不盡也。則張注似是。
白話
小腸（到這裡）長三丈三尺。《難經》、《甲乙經》都作「二尺」。馬氏說：「小腸的上口，就是胃的下口。小腸在後面附著於脊椎，從左側環繞回旋重疊，積聚它所注入的物質，而進入迴腸的部分，在外面附著於臍上，曲折迴環共十六個彎曲。周圍大四寸，直徑八分分的少半，也就是半分。它的長度是三丈三尺。」張氏說：「它的下口注入迴腸，在外面靠近臍上一寸，相當於水分穴的位置。八分分的少半，是說八分之外，還有大約一分的少半。其餘以此類推。」志氏說：「小半，就是七分半。」根據考證，《史記·項羽紀》說「漢得天下大半」，韋昭注釋說：「凡是數量分為三分，二分是太半，一分是小半。」《四十二難》楊氏注釋也說：「三分中有二分是太半，有一分是小半。」由此推算，分的少半是三釐三毫多。寸的小半，是三分三釐三毫不盡。寸的太半，是六分六釐六毫不盡。那麼張氏的注釋似乎是正確的。
原文
迴腸當臍（止）長二丈一尺 張云。迴腸、大腸也。葉積、如葉之積。亦疊積之義。大腸上口。即小腸下口。當臍左旋而下積廣腸也。四十二難楊注云。大腸即迴腸也。以其回曲。因以名之。簡案、志云。徑一寸。寸之少半者。徑一寸五分也。恐非。
白話
迴腸在臍處（到這裡）長二丈一尺。張氏說：「迴腸，就是大腸。葉積，就像葉子的堆積，也是重疊累積的意思。大腸的上口，就是小腸的下口，在臍處向左旋轉而向下堆積為廣腸。」《四十二難》楊氏注釋說：「大腸就是迴腸，因為它迴旋曲折，所以用這個名稱。」根據考證，志氏說「直徑一寸，寸的少半，是直徑一寸五分」，恐怕不對。
原文
廣腸傅脊（止）長二尺八寸 馬雲。廣腸者。直腸也。廣腸附脊以受迴腸之物。左環葉在脊之上下盤。闢大八寸。徑二寸寸之太半。則是二寸七分也。張云。廣腸、大腸下節也。亦名直腸。直腸居後。繞脊而下。故曰傅脊。傅、布也。葉脊上下言。疊於脊之上下而至尾骶也。闢、闢同。以其最廣。故云闢大八寸。志云。廣腸、肛門內之直腸。徑二寸寸之太半者。徑二寸七分半也。簡案、傅脊。馬釋附脊。乃傅字之訛。張注難通。
白話
廣腸附著脊椎（到這裡）長二尺八寸。馬氏說：「廣腸，就是直腸。廣腸附著脊椎以容納迴腸的食物。左側環繞堆疊在脊椎的上下盤，周圍大八寸，直徑二寸的太半，那就是二寸七分。」張氏說：「廣腸，是大腸的下端，也叫做直腸。直腸位居後方，繞著脊椎向下，所以叫做傅脊。傅，就是布的意思。葉脊上下，是說堆疊於脊椎的上下而達到尾骶。闢，與闢相同，因為它最寬廣，所以說闢大八寸。」志氏說：「廣腸，是肛門內的直腸，直徑二寸的太半，是直徑二寸七分半。」根據考證，傅脊，馬氏解釋為附脊，這是傅字的訛誤，張氏的注釋難以說通。
原文
腸胃所入至所出 張本。所、作初。張云。此總結上文自口而入。自便而出之全數。三十二曲。合小腸大腸而言也。四十二難楊注云。據甲乙經言。腸胃凡長六丈4寸4分。所以與此不同。難經云。腸胃凡長五丈8尺4寸者。甲乙經從口至迴腸而數之。故長。此經從胃至腸而數之。故短。亦所以互相發明。非有謬也。丁曰。前腸胃徑圍大小不同。其言胃大一尺5寸。徑5寸者。即是圍徑一也。小腸徑八分。大二寸4分則是也。今言二寸半。即分之少半。迴腸徑一寸半。即大四寸5分。今言大四寸。即少5分也。廣腸徑一寸半。即大七寸5分。今言八寸。即有剩5分也。其升斗寸尺者。先立其尺。然後造其升斗秤兩。皆以同身寸之為法。以尺造鬥。鬥面闊一尺。底闊七寸。高四寸。俱厚三分。可容十升。凡以寸為指節者。方一寸為兩。十六兩為斤。此制同身寸尺升斗之度。為人之腸胃斤重長短之法也。
白話
腸胃從入口到出口。張氏本作「初」作「所」。張氏說：「這是總結上文從口而入、從便而出的全部數字。三十二個彎曲，是合並小腸大腸而言的。」《四十二難》楊氏注釋說：「根據《甲乙經》所說，腸胃共長六丈四寸四分，所以與此不同。《難經》說腸胃共長五丈八尺四寸，是因為《甲乙經》從口到迴腸依次計算，所以長；此經從胃到腸計算，所以短。也是用來互相闡明，並非有錯誤。」丁氏說：「前面腸胃直徑周圍大小不同。當中說胃大一尺五寸、直徑五寸，那就是周圍直徑一尺。小腸直徑八分，周大二寸四分則是這個意思。現在說二寸半，就是分的少半。迴腸直徑一寸半，就是周大四寸五分。現在說大四寸，就少了五分。廣腸直徑一寸半，就是周大七寸五分。現在說八寸，就多出了五分。那些升斗寸尺，先設立尺，然後製造升斗秤兩，都以同身寸作為標準。用尺製造斗，斗面寬一尺，底寬七寸，高四寸，都是三分厚，可以容納十升。凡是以寸作為手指節的，方一寸為一兩，十六兩為一斤。這是同身寸尺升斗的制度，是計算人的腸胃斤重長短的法則。」
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