原文
沉沉然 馬雲。頭則昏沉而不能舉。䀮䀮然 馬雲。䀮、音荒。目不明。
白話
头沉重昏沉，无法抬起。眼睛䀮䀮然（视物不清的样子），䀮音荒，指眼睛视物不明。
卷四
雜病篇第二十六（1）
卷四／雜病篇第二十六16 句
原文
唇漯漯然 甲乙。作者肩中熱。馬雲。其唇則漯漯然。而有涎出唾下之意。張云。腫起貌。病而在面在胸及不能言者。以胃脈行於頄頰。挾口環唇。循喉嚨。下胸膈也。
白話
嘴唇肿胀饱满的样子。甲乙经记载为肩中热。马时说，嘴唇漯漯然，有涎液流出和吐唾的迹象。张说，肿胀的样子。病在面部和胸部以及不能说话的，是因为胃脉经过颧骨和脸颊，夹口环绕嘴唇，沿着喉咙，下行胸膈。
原文
厥氣走喉（止）大便不利 志云。此邪病足少陰之氣。而為厥逆也。足少陰腎脈。循喉嚨挾舌本。厥氣上逆於喉。故不能言。腎為生氣之原。氣逆故手足清。腎開竅於二陰。故大便不利。
白話
厥逆之气上逆到喉咙，所以不能说话，手足冰冷，大便不通利。志说，这是邪气侵犯足少阴经气而造成的厥逆。足少阴肾经，沿着喉咙，夹着舌根，厥逆之气上逆到喉咙，所以不能说话。肾是生气的根源，气逆所以手足冰冷。肾开窍于前后二阴，所以大便不通利。
原文
向向然（止）H⿲禾呈糸⿲禾呈糸 甲乙、向向作膨膨。⿲禾呈糸⿲禾呈糸作爂爂。（注云音最九墟作榮）馬雲。腹中向向然。而氣喜走布且多有寒氣。又⿲禾呈糸⿲禾呈糸然而有聲。張云。腹向向然。寒氣滯於脾也。又⿲禾呈糸⿲禾呈糸然。水穀不分之聲也。便溲難。脾脈聚於陰器也。簡案、⿲禾呈糸⿲禾呈糸、字典瀫同。水名。無他義。唯龍龕手鑑云。胡谷切。水聲。志作谷。非。
白話
腹部胀满，向向然（腹胀的样子），而气容易走窜散布而且多有寒气。又䊛䊛然而有声响（䊛音最，九墟作荣）。甲乙经，向向作膨膨，䊛䊛作爂爂。马时说，腹中向向然而胀气喜走布且多有寒气。又䊛䊛然而有声响。张说，腹中向向然，是寒气滞留在脾。又䊛䊛然，是水谷不分的声响。大小便困难，脾脉聚于阴器。
原文
嗌乾（止）取足少陰 馬雲。嗌咽乾燥。口中甚熱。其津液如膠之稠。當取足少陰腎經之穴以補之。水王則火衰也。
白話
咽喉干燥，口中很热，津液像胶一样稠厚，应当取足少阴肾经的穴位来补益。水旺则火衰。
原文
犢鼻 甲乙云。在膝下胻上俠解大筋中。足陽明脈氣所發。簡案、骨空論。䯒骨空在輔骨之上端。王注云。謂犢鼻穴也。
白話
犊鼻穴。甲乙经说，在膝下胻骨上，侠解大筋中间，是足阳明脉气所发。简案、骨空论说，胻骨空在辅骨之上端。王注说，指的是犊鼻穴。
原文
發而間之 馬雲。必發其針而又間刺之。非止一次而已也。釐 志云。音釐。牛尾也。（案出說文。）刺膝無疑 馬雲。刺膝用之無疑也。
白話
发而间之。马时说，必须下针而又间歇地刺，不止一次。厘。志说，音厘，指牛尾。（见于说文解字。）刺膝无疑。马时说，用此穴刺膝毫无疑问。
原文
喉痹（止）取手陽明 張云。手足陽明之脈。皆循喉嚨。能言者輕。但取之上。不能言者重。當瀉其下也。
白話
喉痹，能说话的取手阳明经，不能说话的取足阳明经。张说，手足阳明的脉，都沿着喉咙。能说话的病轻，只取上部的穴位。不能说话的病重，应当泻下部的穴位。
原文
瘧不渴（止）取手陽明 甲乙云。瘧不渴。間日而作。九卷曰。取足陽明。素問。刺太陰渴而間日作。九卷曰。取手少陽。素問。刺足少陽。志云。瘧氣隨經絡。沉以內薄。間日而作者。其氣舍深。內薄於陰而不得出。足陽明之脈。屬胃絡脾。應地氣之在下。其道遠。故間日而作。地為陰。故不渴。手陽明之脈。屬大腸絡肺。應天氣之在上。其道近。故曰作天為陽。故渴也。
白話
疟疾不口渴、隔日发作的，取足阳明经。口渴而隔日发作的，取手阳明经。甲乙经说，疟疾不口渴，隔日发作，九卷说取足阳明经，素问说刺太阴经。口渴而隔日发作，九卷说取手少阳经，素问说刺足少阳经。志说，疟气随经络，深沉向内逼迫，隔日发作的，是因为病气深入体内，内迫于阴分而不能外出。足阳明经属胃络脾，与地气相应在下方，路途远，所以隔日发作，地属阴，所以不口渴。手阳明经属大肠络肺，与天气相应在上方，路途近，所以每日发作，天属阳，所以口渴。
原文
齒痛（止）取手陽明 甲乙。齒下有動字。張云。手足陽明之脈。皆入齒中。然胃經多實熱。故不畏寒飲者。當瀉足陽明。大腸經多虛寒。故畏寒飲者。當補手陽明也。此與上文（寒熱病篇）臂陽明節。義有所關。當互求之。志云。足陽明主悍熱之氣。故不惡寒飲。手陽明主清秋之氣。故惡寒飲。
白話
齿痛不怕冷饮的取足阳明经，怕冷饮的取手阳明经。甲乙经，齿下有动字。张说，手足阳明的脉，都进入齿中。然而胃经多实热，所以不畏寒饮的，应当泻足阳明经。大肠经多虚寒，所以畏寒饮的，应当补手阳明经。这与上文寒热病篇臂阳明节，义理相关，应当互相参考。志说，足阳明主悍热之气，所以不恶寒饮。手阳明主清秋之气，所以恶寒饮。
原文
聾而不痛（止）取手陽明 張云。足少陽之脈。下耳後支耳中出耳前。手陽明之別者。入耳。故當分痛與不痛而補瀉之。志云。陽明當作少陽。
白話
耳聋但不痛的，取手阳明经。张说，足少阳的脉，下行耳后，支脉入耳中出于耳前。手阳明的别脉，入耳。所以应当分清痛与不痛来补泻。志说，阳明应当是少阳。
原文
衄而不止（止）出血 甲乙下衃血上。有大衄二字。似是。馬雲。宛、腕同。鼻中出血曰衄。血至敗惡凝聚。其色赤黑者曰衃。衃血成流。則血去多而不止於衃血也。當取足太陽膀胱經以刺之。其膕中出血。仍是膀胱經之委中穴也。若止曰衃血。則不成流而去之似少也。當取手太陽小腸經穴以刺之。其腕骨下。即手少陰心經之通里穴。正以心與小腸為表裡也。
白話
鼻出血不止，血凝成块，色赤黑的，取足太阳膀胱经出血。甲乙经，衃血上面有大衄二字，似乎是这样。马时说，宛同腕。鼻中出血叫衄，血败恶凝聚，色赤黑的叫衃。衃血成流，则出血多而不只是衃血。应当取足太阳膀胱经来刺。腘中出血，仍是膀胱经的委中穴。如果只是衃血，不成流而出的似乎少，应当取手太阳小肠经的穴位来刺。腕骨下，就是手少阴心经的通里穴。正是因为心与小肠相表里。
原文
腰痛（止）取足少陽 刺腰痛論。上寒上熱上並無痛字。張云。上寒上熱。皆以上體言也。寒刺陽經。去陽分之陰邪。熱刺厥陰。去陰中之風熱也。少陽脈行身之兩側。故俯仰不利者當刺之。
白話
腰痛，上寒上热，俯仰不利的，取足少阳经。刺腰痛论，上寒上热上面并没有痛字。张说，上寒上热，都是就上半身说的。寒的刺阳经，祛除阳分的阴邪。热的刺厥阴经，祛除阴中的风热。少阳脉行于身体两侧，所以俯仰不利的应当刺它。
原文
中熱而喘（止）血絡 張云。熱在中上二焦也。取足少陰者。壯水以制火也。膕中血絡。即足太陽委中穴。取之可以瀉火。簡案、刺腰痛論。中熱而喘。刺足少陰。王注云。湧泉、大鐘、悉主之。
白話
中焦热而喘，取足少阴经。腘中血络出血。张说，热在中上二焦。取足少阴经，是壮水以制火。腘中的血络，就是足太阳经的委中穴，取它可以泻火。简案、刺腰痛论说，中热而喘，刺足少阴经。王注说，涌泉、大钟穴都主治。
原文
喜怒（止）刺足少陽 甲乙。小、作少。足少陽、作足少陰。注云。太素作少陽。志云。暴怒傷肝。食氣入胃。散精於心肝。食飲下節。肝心氣逆。故不欲食也。肝心氣逆。則中氣不舒。故言益小也。當取足太陰以疏脾氣。則食氣得以轉輸。而音聲益彰矣。肝主語而在志為怒。怒而多言。厥陰之逆氣太甚。故當取足之少陽。以疏厥陰之氣。
白話
容易发怒，不欲食，说话少的，刺足少阳经。甲乙经，小作少，足少阳作足少阴。注说，太素作少阳。志说，暴怒伤肝。食物入胃，化生精微散布到心和肝。饮食不当，肝心气逆，所以不想吃东西。肝心气逆，则中气不舒，所以说话越来越少。应当取足太阴经来疏通脾气，则食气得以转输运转，而声音更加清晰。肝主言语而在志为怒，发怒而多言，是厥阴的逆气太盛，所以应当取足少阳经，来疏通厥阴的气。
原文
顑痛（止）出血 甲乙顑、作頷。下同。馬雲。顑、頷同。手陽明當是商陽穴。顑之盛脈。是胃經頰車穴。簡案、張以顑為鬢前兩太陽。未知何據。
白話
颊痛，取足阳明经。颊部有盛脉出血。甲乙经，顑作頷，下同。马时说，顑同頷。手阳明应当是商阳穴。颊部的盛脉，是胃经的颊车穴。简案、张以顑为鬓前两太阳，不知依据什么。
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