卷七

皮部論篇第五十六（2）

卷七／皮部論篇第五十六11 句

原文

皆少陰之絡也吳。此下。補五色診視如陽明七字。

白話

都是少陰的絡脈。吳崑在這句話下面，補「五色診視如陽明」七個字。

原文

其出者從陰內注於骨吳云。出。謂出於陽經也。出於陽則入於陰。入於陰。故注於骨。張云。謂出於經而入於骨。即前少陽經云。在陰者主出以滲於內之義。

白話

那些出於（陰）的，是從陰分內部注入骨骼。吳崑說：出，是指出於陽經。出於陽就會入於陰。入於陰，所以注入骨骼。張介賓說：是出於經脈而進入骨骼。就是前文少陽經所說「在陰者主出以滲於內」的意思。

原文

心主之陰高雲。心主。手厥陰心主包絡也。手足無分。上下同法。故舉手之厥陰以明之。是足之厥陰。亦同於手足之厥陰也。

白話

心主的陰。高世栻說：心主，是手厥陰心主包絡。手足不分，上下同法。所以列舉手之厥陰來說明，這樣足之厥陰，也就與手足的厥陰相同了。

原文

害肩馬雲。肩。重也。萬物從陰而沉。而此陰氣有以殺之。故曰害肩。吳云。厥陰脈。上抵腋下。故曰害肩。害。闔同。蓋言闔聚陰氣於肩腋之分。所謂厥陰為闔。是也。張云。肩。任也。載也。陽主乎運。陰主乎載。陰盛之極。其氣必傷。是陰之盛也。在厥陰。陰之傷也。亦在厥陰。故曰害肩。然則陽明曰害蜚。此曰害肩者。即陰極陽極之義。高雲。心主之陰。起於胸中而主闔。闔則不能外任。故名曰害肩。肩。猶任也。簡按諸注亦未允。蓋肩。𣓖同。枅也。說文。枅。屋櫨也。徐鍇云。柱上橫木承棟者。橫之似笄也。說文又曰。關。門欂櫨也。爾雅釋宮曰。關。謂之槉。注。柱上欂也。亦名枅。疏。柱上方木。是也。集韻。枅。或作𣓖。闔𣓖者。謂闔扉上容樞之枅與。

白話

害肩。馬蒔說：肩，是重的意思。萬物從陰而沉，而這裡的陰氣有肅殺的作用，所以叫做害肩。吳崑說：厥陰的脈，上行抵達腋下，所以叫做害肩。害，與闔相同。是說闔聚陰氣於肩腋之分。就是所說的厥陰為闔。張介賓說：肩，是任的意思，是載的意思。陽主運，陰主載。陰盛到極點，其氣必定受傷。所以陰氣之盛在厥陰，陰氣受傷也在厥陰，因此叫做害肩。然而陽明叫做害蜚，這裡叫做害肩，就是陰極陽極的意思。高世栻說：心主的陰，起於胸中而主闔。闔就不能外任，所以名叫害肩。肩，與任的意思相近。簡按：各注家的解釋也不夠妥善。肩，與𣓖相同，就是枅。說文：枅，是屋櫨。徐鍇說：柱上橫木承棟者，横之似笄。說文又說：關，是門欂櫨。《爾雅》釋宮：關，叫做槉。注：柱上的欂，也叫枅。疏：柱上方木。集韻：枅，或作𣓖。闔𣓖，是說闔扉上容納樞的枅吧。

原文

關蟄吳云。關。封也。所謂太陰為關。是也。

白話

關蟄。吳崑說：關，是封閉的意思。就是所說的太陰為關。

原文

（簡按陰陽離合論太陰為開。而吳云。為關。誤也。）蟄。蟄蟲也。蓋太陰者。里也。里者。子也。十一月。萬物氣皆藏於中。猶封蟄也。張云。關者。固於外。蟄者。伏於中。高雲。太陰之陰。循足脛。交出厥陰之前而主開。故曰關蟄。蟄。猶藏也。藏而後開。開之關於蟄也。簡按諸注亦未允。甲乙。蟄。作執。蓋蟄。是槷之訛。槷。闑同。穀梁傳昭八年。以葛覆質以為槷。範寗注。槷。門中臬。釋文。槷。門橛也。爾雅。橛。謂之闑。周禮考工記鄭注。闑。古文作槷。乃門中橛也。關槷者。取義於門中之橛。左右之扉所合處歟。廩於腸胃吳云。廩。舍也。簡按王注為是。

白話

（簡按：《陰陽離合論》太陰為開，而吳崑說為關，是錯誤的。）蟄，是蟄蟲的意思。太陰，是里的意思。里，是子（時）。十一月，萬物的氣都藏於其中，如同封閉蟄蟲一樣。張介賓說：關，是固於外。蟄，是伏於中。高世栻說：太陰的陰，沿足脛，交出厥陰之前而主開，所以叫做關蟄。蟄，與藏的意思相近。藏而後開，開是關於蟄的。簡按：各注家的解釋也不夠妥善。甲乙經：蟄，作執。蟄，可能是槷的訛字。槷，與闑相同。《穀梁傳》昭公八年：以葛覆質以為槷。範寗注：槷，是門中臬。釋文：槷，是門橛。《爾雅》：橛，叫做闑。《周禮》考工記鄭注：闑，古文作槷，就是門中橛。關槷，是取義於門中的橛，左右門扇相合的地方吧。廩於腸胃。吳崑說：廩，是舍的意思。簡按：王冰的注解是正確的。

原文

溯然甲乙。作淅然。吳云。溯。淅同。灑淅惡寒也。張云。溯然。豎起也。寒慄貌。溯。音素。逆流曰溯。簡按從甲乙為是。

白話

溯然。甲乙經，作淅然。吳崑說：溯，與淅相同，灑淅惡寒的樣子。張介賓說：溯然，是肌肉豎起的樣子。寒冷戰慄的容貌。溯，音素。逆流叫做溯。簡按：從甲乙經為是。

原文

感虛乃陷下甲乙。感。作盛。似是。盛下句。

白話

感虛乃陷下。甲乙經：感，作盛。似乎是正確的。盛，連接下句。

原文

肉爍吳云。肉熱也。張云。銷鑠也。簡按逆調論。肉爍。王注。爍。言消也。是。

白話

肉爍。吳崑說：肉熱的意思。張介賓說：消鑠的意思。簡按：《逆調論》有肉爍，王冰注：爍，就是消。是正確的。

原文

䐃破吳云。䐃者。肩肘髀厭皮肉也。䐃破者。人熱盛則反側多。而皮破也。（詳見玉機真臟論注。）毛直而破張云。液不足。而皮毛枯槁也。

白話

䐃破。吳崑說：䐃，是肩、肘、髀、厭的皮肉。䐃破，是由於人體熱盛就會反側翻身多，而使皮肉破裂。（詳見《玉機真臟論》注。）毛直而破。張介賓說：津液不足，而皮毛枯槁。

原文

不與吳云。不及也。言邪客皮部。則部中壅滯。經氣不及。而生大病也。張云。若不預為之治。則邪將日深。而變生大病也。與。預同。高雲。若腑臟之氣。不與於皮。而生大病也。與。去聲。簡按甲乙。作不愈。義尤明顯。

白話

不與。吳崑說：不及的意思。是說邪氣客居皮部，就會使皮部壅塞阻滯，經氣不及，而生大病。張介賓說：如果不及早治療，邪氣就會日益深入，而變生大病。與，與預相同。高世栻說：如果腑臟之氣，不能與皮部相通，就會生大病。與，讀去聲。簡按：甲乙經，作不愈，義理尤其明顯。

注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。