原文
二十六難曰：經有十二，絡有十五，餘三絡者，是何等絡也？
白話
第二十六難問：經脈有十二條，絡脈有十五條，其餘三條絡脈，是什麼樣的絡脈呢？
卷二
二十六難
卷二／二十六難15 句
原文
然：有陽絡，有陰絡，有脾之大絡。陽絡者陽蹺之絡也。陰絡者，陰蹺之絡也。故絡有十五焉。
白話
回答：有陽絡，有陰絡，有脾的大絡。陽絡是陽蹺脈的絡脈。陰絡是陰蹺脈的絡脈。所以絡脈共有十五條。
原文
十二經有十二絡，如手太陰絡大腸，手陽明屬大腸絡肺之類。
白話
十二經脈有十二條絡脈，例如手太陰肺經的絡脈連屬大腸，手陽明大腸經屬於大腸而聯繫肺臟之類。
原文
此云絡有十五者，以陽蹺之絡統諸陽，陰蹺之絡統諸陰，又以脾之大絡總統陰陽諸絡也。
白話
這裡說絡脈有十五條，是因為陽蹺脈的絡脈統率各條陽經，陰蹺脈的絡脈統率各條陰經，又因為脾的大絡能總統陰陽各條絡脈的緣故。
原文
按：《靈樞·經脈篇》，十二經別之外，以督脈之長強，任脈之尾翳，脾之大包，合為十五絡。
白話
按：《靈樞·經脈篇》所載，在十二經別之外，加上督脈的長強穴，任脈的尾翳穴，脾的大包穴，合計為十五絡。
原文
蓋督脈統絡諸陽，任脈統絡諸陰，以為十二經絡陰陽之綱領故也。
白話
這是因為督脈統率聯絡各條陽經，任脈統率聯絡各條陰經，作為十二經絡陰陽的綱領的緣故。
原文
若陽蹺為足太陽之別，陰蹺為足少陰之別，不能統諸陰陽。越人取此，或別有見義，未可知也。
白話
如果陽蹺是足太陽膀胱經的別絡，陰蹺是足少陰腎經的別絡，就不能統率諸陰諸陽。秦越人採用這個說法，或許另有深意，也可能未必如此。
原文
然：《素問·平人氣象論》云：胃之大絡，名曰虛里，貫膈絡肺，出於左乳下，其動應衣，脈宗氣也。
白話
回答：《素問·平人氣象論》說：胃的大絡，名叫虛里，貫穿橫膈而聯繫肺臟，從左乳下方出來，如果搏動明顯可見於衣服之上，這是脈的宗氣。
原文
虛里一穴，為胃之大絡，若動甚則宗氣泄矣，是亦不可不知也。
白話
虛里這個穴位，是胃的大絡，如果搏動劇烈就是宗氣外泄了，這也是不可不知道的。
原文
夫十二經脈之血氣與脈，皮膚之氣血，皆生於胃腑水穀之精，而各走其道。
白話
十二經脈的血氣和脈絡，皮膚的氣血，都生於胃腑水穀的精微，分別運行於各自的通道。
原文
經脈十二者，六臟六腑，手足三陰三陽之脈，乃營血營行，伏於分肉之內，始於手太陰肺，終於足厥陰肝，周而復始，以應呼吸漏下者也。即西醫所謂運血之脈管也。
白話
十二經脈，就是六臟六腑、手足三陰三陽的脈，是營血營運流行，埋伏在分肉之間，始於手太陰肺經，終於足厥陰肝經，周而復始，與呼吸漏下的節律相應。這就是西醫所說的運血的脈管。
原文
其出於孫絡皮膚者，隨三焦出氣，溢於孫絡，以充膚熱肉，澹滲毫毛，衛行於周身，即西醫所謂之微絲血管也。由孫絡行遍周身，溜於經別。經別者，臟腑之絡脈也。
白話
那些出現在孫絡皮膚的部分，隨著三焦之氣外出，充溢於孫絡，用以充養皮膚和溫煦肌肉，滲透到毫毛，衛氣運行於全身，就是西醫所說的微絲血管。從孫絡遍布周身，流注到經別。經別，是臟腑的絡脈。
原文
與經脈交相逆順而行，即西醫所謂回血管也。
白話
與經脈交錯往返運行，就是西醫所說的回血管。
原文
人身經脈十二，絡脈十五，二十七氣出入，陰陽相貫，如環之無端。
白話
人身有十二經脈，十五絡脈，二十七種氣機出入，陰陽相互貫通，如同圓環沒有盡頭。
原文
任脈統一身之陰以主出，督脈統一身之陽以主入，兩蹺即隨經脈交相逆順，而行之陽絡陰絡也。
白話
任脈統率全身的陰氣而主管外出，督脈統率全身的陽氣而主管進入，兩蹺脈就跟隨著經脈交錯往返，運行的是陽絡和陰絡。
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