原文
五十五難曰：病有積有聚，何以別之？然：積者，陰氣也，聚者，陽氣也。故陰沉而伏，陽浮而動。氣之所積名曰積，氣之所聚名曰聚。故積者五臟所生，聚者六腑所成也。
白話
五十五難問道：疾病有「積」和「聚」的分別，要如何區別它們呢？答案是：積，是屬於陰氣；聚，是屬於陽氣。所以陰氣沉潛而伏藏，陽氣浮動而活躍。氣累積起來的叫做「積」，氣聚集起來的叫做「聚」。因此，積是由五臟所產生，聚是由六腑所形成的。
卷四
五十五難
卷四／五十五難7 句
原文
積者，陰氣也，其始發有常處，其痛不離其部，上下有所終始，左右有所窮處；聚者，陽氣也，其始發無根本，上下無所留止，其痛無常處，謂之聚。故以是別知積聚也。
白話
積，是陰氣，它剛發作時有固定的部位，疼痛不會離開那個區域，上下有起點和終點，左右也有邊界；聚，是陽氣，它剛發作時沒有根源，上下沒有固定的停留處，疼痛也沒有固定的位置，這就叫做聚。因此，用這些特點來區別積和聚。
原文
積者，五臟所生，臟屬陰，陰邪漸積而成，故曰積。
白話
積，是由五臟所產生，五臟屬於陰，陰邪逐漸累積而形成，所以稱為積。
原文
陰主靜，故沉伏不離其處，乃臟陰氣結為病，而或兼乎血，故其部上下左右，其形大小長短，皆可循而按之也。
白話
陰性主靜，所以積會沉伏而不離開它的位置，這是臟的陰氣凝結成病，有時還會夾雜血液，因此它的部位上下左右，形狀大小長短，都可以循著觸摸按壓到。
原文
聚者，六腑所生，腑屬陽，陽邪漸聚而成，故曰聚。
白話
聚，是由六腑所產生，六腑屬於陽，陽邪逐漸聚集而形成，所以稱為聚。
原文
陽主動，故浮動而無定處，乃純乎氣凝滯而不散，故其部無定位，其體無定形。
白話
陽性主動，所以聚會浮動而沒有固定位置，這是純粹因為氣凝結停滯而不消散，因此它的部位沒有固定位置，它的形體也沒有固定形狀。
原文
而上下左右，流行無常也，此陰陽積聚之所由分，與五十二難當是一章，或前後錯簡耳。
白話
而且上下左右，流動運行沒有常規，這就是陰陽積聚之所以區分的原因，這與五十二難應當是同一篇章，或許是前後竹簡錯置了。
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