難經正義

卷一

二十難

卷一/二十難13
原文
二十難曰:經言脈有伏匿,伏匿於何臟而言伏匿耶?
白話
第二十難說:經書上說脈象有隱伏藏匿的情形,究竟藏匿在哪個臟腑才稱為伏匿呢?
原文
然:謂陰陽更相乘,更相伏也。脈居陰部,而反陽脈見者,為陽乘陰也;脈雖時沉澀而短,此謂陽中伏陰也;脈居陽部,而反陰脈見者,為陰乘陽也,脈雖時浮滑而長,此謂陰中伏陽也。
白話
回答說:是說陰陽相互侵犯、相互隱伏的意思。脈象在屬陰的部位,反而出現陽脈,這稱為陽侵犯陰;脈象雖然時常沉澀而短,這稱為陽中藏陰;脈象在屬陽的部位,反而出現陰脈,這稱為陰侵犯陽;脈象雖然時常浮滑而長,這稱為陰中藏陽。
原文
此言陰陽相乘中又有伏匿之義也。經言無考。
白話
這是說陰陽相互侵犯中又有隱伏藏匿的義理。經書上的記載沒有可查考的。
原文
伏匿者,謂不見於本位,反藏於他部而見脈也。脈之陰陽,非獨言寸為陽,尺為陰也。
白話
伏匿的意思,是說脈象不在本來的位置出現,反而藏在其他部位顯現。脈象的陰陽,不只是寸脈屬陽、尺脈屬陰的說法。
原文
若以前後言之,即寸為陽部,尺為陰部;若以上下言之,肌肉上為陽部,肌肉下為陰部。
白話
若以部位前後區分,則寸部屬陽、尺部屬陰;若以上下位置區分,則肌肉以上屬陽、肌肉以下屬陰。
原文
陽乘陰者,尺中已浮滑而長,又時時沉澀而短,故曰陽中伏陰,言陽雖乘陰而陰猶伏於陽內也。
白話
陽侵犯陰的情況,尺脈已經浮滑而長,卻又時常沉澀而短,所以稱為陽中藏陰,意思是陽雖然侵犯了陰,但陰仍然隱伏在陽的內部。
原文
陰乘陽者,寸關已沉短而澀,又時時浮滑而長,故曰陰中伏陽,言陰雖乘陽而陽猶伏於陰中也。
白話
陰侵犯陽的情況,寸關已經沉短而澀,卻又時時浮滑而長,所以稱為陰中藏陽,意思是陰雖然侵犯了陽,但陽仍然隱伏在陰的內部。
原文
重陽者狂,重陰者癲。脫陽者見鬼,脫陰者目盲。
白話
陽氣過盛會導致發狂,陰氣過盛會導致癲癇。陽氣虛脫會看見鬼魅,陰氣虛脫會眼睛失明。
原文
此又因陰陽之伏匿而極言之。重陽重陰,言不止伏匿,而陰皆變為陽,陽皆變為陰也。狂者陽疾,癲者陰疾。重陽者狂,木火之陽旺也。重陰者癲,金水之陰旺也。
白話
這是又因陰陽的伏匿而說到極致。重陽重陰,是說不只伏匿,而是陰都變成了陽,陽都變成了陰。發狂是陽的疾病,癲癇是陰的疾病。重陽導致發狂,是木火的陽氣旺盛。重陰導致癲癇,是金水的陰氣旺盛。
原文
心主喜,肝志怒,狂者木火有餘,故多喜怒。
白話
心主管喜悅,肝主管憤怒,發狂的人木火之氣有餘,所以多表現喜悅和憤怒。
原文
腎志恐,肺主悲,癲者金水有餘,故多悲恐。脫陽者陰旺,鬼,陰類也,故見之。
白話
腎主管恐懼,肺主管悲傷,癲癇的人金水之氣有餘,所以多表現悲傷和恐懼。陽氣虛脫的人陰氣旺盛,鬼是陰性的事物,所以能見到。
原文
脫陰者,肝竅於目,肝藏血,血舍魂,魂化神,魂神升發而生光明,上開雙竅,則為兩目,陰者陽之宅也。
白話
陰氣虛脫的人,肝開竅於眼睛,肝儲藏血液,血液容納魂魄,魂魄化生精神,精神升發而產生光明,在上面開出兩個孔竅,就是兩隻眼睛,陰是陽的居所。
原文
陰脫宅傾,神魂散亡,是以目盲,名雖陰脫,而實脫陰中之陽氣也。
白話
陰虛脫離則居所傾覆,神魂散失滅亡,因此眼睛失明,名稱上雖然是陰氣虛脫,而實際上損耗的是陰中的陽氣。