原文
上節言外邪所傷，此明勞欲所傷也。篇首云清淨則志意治而陽氣固，若煩勞不息，則陽氣鴟張，化為邪火，火熾則水耗，水者，精血所由生也，其水漸耗，而至精絕不生，其邪僻之氣蓄積，而至夏令火旺之時，身中灼熱如煎，而經脈鬱閉，陽氣不得周行四肢，故反厥冷，名曰煎厥，俗稱骨蒸乾血勞者也。
上一節講外邪所傷，這裡說明勞累與慾望所傷。篇首說：內心清淨則意志安定而陽氣固密，若煩勞不停，則陽氣張揚，化為邪火，火勢熾盛則水液耗損，水是精血所由生，水漸耗損，以至於精氣竭絕不生，邪僻之氣蓄積，到夏季火旺之時，身體內灼熱如煎，經脈鬱閉，陽氣不能周行於四肢，因此反而四肢厥冷，名叫「煎厥」，俗稱骨蒸乾血勞。
原文
目得血而能視，精血枯，故目盲，精脫者耳聾，故氣閉不通，而耳不能聽，傷損至此，身如潰敗之壞都，而氣血流散，如無防之水，汨汨乎不可止遏而收攝，雖有藥石，莫能治矣。
眼睛得到血才能看，精血枯竭，所以目盲；精氣脫失則耳聾，所以氣閉不通而耳不能聽。損傷到這種地步，身體像潰敗的城郭，氣血流散，像沒有堤防的水，汩汩地不可遏止收攝，即使有藥物砭石，也無法醫治了。
原文
若肝為剛臟，藏血而屬木，主春升之氣，大怒則肝氣逆，而其充形之氣機遏絕，血隨氣鬱，而菀結於上焦，因而營衛閉塞，經脈不通，使人薄厥者，怒氣急迫暴厥也。
肝是剛強的臟器，藏血而屬木，主管春天升發之氣。大怒則肝氣上逆，而充滿形體的氣機阻遏斷絕，血隨氣鬱結，鬱結於上焦，因而營衛閉塞，經脈不通，使人發生「薄厥」，這是怒氣急迫導致的暴厥。
原文
肝主筋，故致有傷於筋，而弛縱不能束骨，則行立戰掉，其若不能整容也。
肝主管筋，所以導致筋受傷，而弛緩不能約束骨骼，則行走站立時顫抖搖晃，好像不能端正容貌一樣。
原文
夫氣主煦之，血主濡之，陽氣乖逆，則營衛不和，而汗出偏沮，沮者，漏泄也，《月令》所云：地氣沮泄，是津液不能周流，乃從或左或右而漏泄，以成偏枯之證也。以上皆言情欲所傷者也。
氣主溫煦，血主濡潤，陽氣乖逆，則營衛不和，而汗出偏於一側（偏沮）。「沮」是漏泄的意思，《月令》所說：「地氣沮泄」，是津液不能周流，而從左或右漏泄，形成偏枯的證候。以上都是講情慾所傷。
原文
如或汗出腠開之時，而受濕邪，逆閉營氣，乃生痤疿、瘡癤之類也。
如果在汗出腠理開泄的時候，感受濕邪，逆亂閉阻營氣，就會產生痤疿、瘡癤之類。
原文
其有素貪高粱厚味而致傷者，足以生大疔毒，不止痤疿而已，良以日逐所蘊邪熱，如持虛空之器而受物，其積蓄深也。
那些平時貪食肥甘厚味而導致損傷的，足以發生大疔毒，不僅是痤疿而已，實在是因為每天所蘊積的邪熱，如同拿著空的容器接受東西，其積蓄很深。
原文
若因勞汗出，而當風寒迫郁表陽，或為皶為痤，俗稱粉痣之類，皆淺在皮腠，尚無大害也。
若因勞累出汗，而遇到風寒逼迫鬱遏表陽，或形成皶（鼻頭紅赤）或痤瘡，俗稱粉刺之類，都淺在皮膚腠理，尚無大害。
原文
陽氣者，精則養神，柔則養筋，開闔不得，寒氣從之，乃生大僂。陷脈為瘻，留連肉腠。俞氣化薄，傳為善畏，及為驚駭。營氣不從，逆於肉裡，乃生癰腫。
陽氣，精純時可以養神，柔和時可以養筋。開闔失調，寒氣隨之侵入，就會產生大僂（嚴重駝背）。寒氣陷入血脈形成瘻管，留連在肌肉腠理。俞穴之氣被邪氣侵迫，傳變為容易畏懼，以及驚駭。營氣不順從，逆亂於肌肉裡，就會產生癰腫。
魄汗（汗液）未盡，形體虛弱而氣被灼傷，穴俞因此閉塞，發為風瘧。
原文
故風者，百病之始也，清淨則肉腠閉拒，雖有大風苛毒，弗之能害，此因時之序也。故病久則傳化，上下不並，良醫弗為。
所以風是百病的起始。若清淨則肌肉腠理閉合拒守，即使有大風苛毒，也不能傷害，這是因為順應時序的緣故。所以病久則傳變，上下不相交通，良醫也無能為力。
原文
故陽蓄積病死，而陽氣當膈，膈者當瀉，不亟正治，粗乃敗。
所以陽氣蓄積導致病死，而陽氣當在膈部阻滯，膈部的應當用瀉法，不趕快正確治療，粗魯的醫者就會導致失敗。
原文
以上皆題陽氣，謂陰陽兩平，中和之氣也。其中和而精粹者，以養心神，中和而柔潤者，以養筋骨，敷布周流，內自臟腑，外達經絡，表裡陰陽，循環無間者也，太陽為開，陽明為闔，少陽為樞，太陰為開，厥陰為闔，少陰為樞，如氣有乖逆，而升降開闔，不循軌則，外寒因而從之，使筋脈拘急，乃生大僂者，大體傴僂不伸也。
以上都是談陽氣，指的是陰陽平衡、中和之氣。其中和而精粹的，用來養心神；中和而柔潤的，用來養筋骨。敷布周流，內自臟腑，外達經絡，表裡陰陽，循環無間。太陽為開，陽明為闔，少陽為樞；太陰為開，厥陰為闔，少陰為樞。如果氣有乖逆，升降開闔不循規則，外寒因而隨之，使筋脈拘急，就產生大僂，大體是傴僂不能伸直。
如果邪氣陷入血脈，營氣鬱結，則形成瘰癧、鼠瘻等瘡。
原文
如邪留連肉腠，與穴俞之氣逼迫，久而侵入內臟，傳為善畏驚駭之病，乃肝膽傷也。若營氣不從軌則，逆於肉裡，乃生癰腫也。
如果邪氣留連在肌肉腠理，與穴俞之氣互相逼迫，久而侵入內臟，傳變為容易畏懼驚駭的病，這是肝膽受傷。若營氣不遵循規則，逆亂於肌肉裡，則產生癰腫。
原文
肺藏魄，皮毛為肺之合，汗出毛竅，乃名魄汗，汗出未盡者，由形氣內弱，而邪風外加，穴俞以閉，乃發為風瘧也。
肺藏魄，皮毛為肺之合，汗從毛竅而出，叫做魄汗。汗出未盡，是由於形氣內弱，而邪風外襲，穴俞因此閉塞，就發為風瘧。
原文
凡六氣之邪傷人必兼風，以風性尖利而易入，故風為百病之始也。
凡是六氣之邪傷人，必定兼夾風邪，因為風性尖利而容易侵入，所以風是百病的起始。
原文
若身中陽氣清淨而固密，則肉腠閉拒，雖有大風苛毒，弗能為害，此因順時序之氣化也。
如果身體中的陽氣清淨而固密，則肌肉腠理閉合拒守，即使有大風苛毒，也不能造成傷害，這是因為順應了時序的氣化。
原文
大風苛毒，即《靈樞·九宮八風篇》所云之虛風賊邪，故曰邪之所湊，其氣必虛。
大風苛毒，就是《靈樞·九宮八風篇》所說的虛風賊邪，所以說邪之所湊，其氣必虛。
原文
至病久而邪傳化，則上升下降，陰陽相格，而不相併，謂陰陽不相交通，病至如此，雖有良醫，弗能為矣。
到病久邪氣傳變，則上升下降，陰陽相互格拒而不相交併，這是陰陽不相交通，病到這種地步，即使有良醫，也無能為力了。
原文
故其陽氣化為邪氣，蓄積至於病死，而邪陽之氣鬱結當膈，是當及早瀉之，乃不急急正治，而為粗工所敗者也。
所以其陽氣化為邪氣，蓄積以至於病死，而邪陽之氣鬱結在膈部，應當及早用瀉法，卻不趕快正確治療，而被粗劣的醫者所敗壞。
原文
故陽氣者，一日而主外：平旦人氣生，日中而陽氣隆，日西而陽氣虛，氣門乃閉。是故暮而收拒，無擾筋骨，無見霧露。反此三時，形乃困薄。
所以陽氣在一天之中主司體表：平旦時人氣（陽氣）生發，日中時陽氣隆盛，日落時陽氣虛弱，氣門（汗孔）關閉。所以傍晚時節要收斂拒守，不要擾動筋骨，不要接觸霧露。如果違反這三個時段（平旦、日中、日暮）的規律，形體就會困頓疲憊。
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