原文
《靈樞·五音五味篇》帝曰：婦人無須者，何也？
白話
《靈樞·五音五味篇》黃帝問：婦人沒有鬍鬚，是什麼原因？
卷三
經解（13-2）
卷三／營衛經絡總論15 句
原文
岐伯曰：衝脈、任脈，皆起於胞中，上循背裡，為經絡之海。
白話
岐伯說：衝脈和任脈都起始於胞中，向上沿著背部內側循行，是經絡之海。
原文
其浮而外者，循腹右上行，會於咽喉，別而絡唇口。
白話
那些浮行在體表的，沿著腹部右側上行，會合於咽喉，然後分出一條支脈絡於唇口。
原文
血氣盛，則充膚熱肉；血獨盛，則澹滲皮膚，生毫毛。
白話
血氣旺盛，則充養皮膚、溫煦肌肉；如果血特別旺盛，則滲透到皮膚，生長毫毛。
原文
今婦人之生，有餘於氣，不足於血，以其數脫血也。衝任之脈，不榮口唇，故須不生焉。
白話
如今婦人的生理，氣有餘而血不足，因為她每月有經血排出。衝任之脈不能榮養口唇，所以不生鬍鬚。
原文
此又言衝任之脈，皆起於胞中，循背裡上行，為經絡之海。
白話
這裡又說明衝任之脈都起始於胞中，沿著背部內側上行，是經絡之海。
原文
其浮於肌表者，循腹右上行，衝任會合於咽喉，別而絡唇口。
白話
那些浮行在肌表的，沿著腹部右側上行，衝脈和任脈會合於咽喉，分出一條支脈絡於唇口。
原文
血盛，則生髭鬚，婦人行經，其血數脫，不榮唇口，故須不生焉。
白話
血旺盛，則生長鬍鬚；婦人行經，其血多次排出，不能榮養唇口，所以不生鬍鬚。
原文
帝曰：士人有傷於陰，陰氣絕而不起，陰不用，然其須不去，宦者獨去，何也？
白話
黃帝問：有男子陰部受傷，陰氣斷絕而不能勃起，陰器不能使用，但他的鬍鬚不脫落，而太監卻脫落，為什麼？
原文
岐伯曰：宦者去其宗筋，傷其衝脈，血瀉不復，皮膚內結，唇口不榮，故須不生。
白話
岐伯說：太監割除了宗筋，損傷了衝脈，血液瀉出不能恢復，皮膚內結，唇口得不到榮養，所以不生鬍鬚。
原文
此言宦者去其宗筋，則內傷衝任之脈，血瀉不能復生，且宗筋肝所主，肝藏血者也，去宗筋則肝血大瀉，焉能復生？故皮膚結滯，血不上榮口唇矣。
白話
這裡說太監割除宗筋，就會內傷衝任之脈，血液瀉出不能再生；而且宗筋由肝臟主管，肝臟是藏血的，割除宗筋則肝血大量瀉出，怎能再生？所以皮膚結滯，血液不能上榮口唇了。
原文
帝曰：其有天宦者，未嘗被傷，不脫於血，其須不生，何也？岐伯曰：此天之所不足也。
白話
黃帝問：有一種天生如同太監的人，未曾受過傷，也沒有失血，卻不生鬍鬚，為什麼？岐伯說：這是先天性的不足。
原文
其衝任不盛，宗筋不成，有氣無血，唇口不榮，故須不生。
白話
這樣的人衝脈任脈不旺盛，宗筋未能形成，有氣無血，唇口得不到榮養，所以不生鬍鬚。
原文
此言天生如宦者，不但衝任之脈有氣無血，而宗筋且不成就，則更虧缺，不能生育，故名天宦。
白話
這裡說天生如同太監的人，不但衝任之脈有氣無血，而且宗筋也未發育成熟，就更加虧缺，不能生育，所以稱為天宦。
原文
若後世更有為石女者，皆陰陽偏雜之氣所生，釋典所謂業報之身，由夙世自心所造之業也。
白話
至於後世還有稱為石女的，都是陰陽偏雜之氣所生，佛經所謂業報之身，由前世自心所造的業力所致。
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