靈素節注類編

卷十

司天在泉南北政不應(2)

卷十/運氣要略緣起33
原文
初之氣:主風木,客濕土。風濕為患,病中熱脹,面目浮腫,善眠,嘔,衄,小便黃赤,甚則淋,脾腎傷。
白話
初之氣:主氣是風木,客氣是濕土。風濕造成病患,疾病表現為體內發熱脹滿,面部浮腫,嗜睡,嘔吐,鼻出血,小便黃赤,嚴重時淋瀝不暢,脾腎受損。
原文
二之氣:主君火,客相火。二火交熾,臣位於君,疫癘大行,火暴死。
白話
二之氣:主氣是君火,客氣是相火。兩種火交相熾盛,臣火位居君火之上,瘟疫大流行,火氣暴烈導致死亡。
原文
三之氣:主相火,客燥金。燥熱交合,燥極而澤,不無寒熱之患,以近四氣,水土故澤。四之氣:主濕土,客寒水。五之氣:主燥金,客風木。
白話
三之氣:主氣是相火,客氣是燥金。燥熱交合,燥到極點就出現潤澤,難免有寒熱的疾患,因為接近四之氣,水土的緣故所以潤澤。四之氣:主氣是濕土,客氣是寒水。五之氣:主氣是燥金,客氣是風木。
原文
終之氣:主寒水,客君火。陽氣布,候反溫,蟄蟲見,水不冰,火化之盛,其病為濕。
白話
終之氣:主氣是寒水,客氣是君火。陽氣布散,氣候反而溫暖,冬眠的蟲子出現,水不結冰,火氣化生旺盛,其疾病為濕。
原文
陽專其令,炎暑大行,風燥橫於歲運,其極而澤,寒熱互興,宜咸從水化以治,火宜清,名在泉之火,苦從火化以治,金宜散,司天之金,辛從金化,以同司天之氣而求其平也。
白話
陽氣獨掌時令,炎暑盛行,風燥橫行於歲運之中,到極點就出現潤澤,寒熱交替發生,適宜用鹹味從水化來治療,火宜清,名為在泉之火,用苦味從火化來治療,金宜散,司天之金,用辛味從金化,以順應司天之氣而尋求平衡。
原文
太陽寒水司天,太陰濕土在泉,甲、餘年南、北政右尺、左寸不應。
白話
太陽寒水司天,太陰濕土在泉,甲年以及其餘年份,南政、北政中,右尺脈、左寸脈不應。
原文
甲辰、甲戌:歲會又同天符。柔潤重澤,病濕下重。
白話
甲辰、甲戌年:歲會又同天符。氣候柔和濕潤,水澤厚重,疾病為濕氣下注而沉重。
原文
丙辰、丙戌:俱天符。水運太過,大寒留於溪谷。
白話
丙辰、丙戌年:都是天符。水運太過,大寒之氣留滯於溪谷之中。
原文
戊辰、戊戌:司天為制,水得其平,所謂赫曦之紀,上羽與正徵同也,火齊水化,炎裂拂騰,其病熱鬱災,太過而水必。
白話
戊辰、戊戌年:司天之氣有所節制,水得到平衡,所謂赫曦的年份,上羽與正徵相同,火氣與水化相當,炎熱暴烈,其疾病為熱鬱災害,太過則水必然受影響。
原文
庚辰、庚戌:金氣太過,其病燥,眥瞀,胸滿,肺金受病也,肝亦有損。
白話
庚辰、庚戌年:金氣太過,其疾病為乾燥,眼角視物模糊,胸悶,肺金受病,肝臟也有損傷。
原文
壬辰、壬戌:木氣太過,振拉摧拔,其病眩掉,目瞑,皆風木病也,肝筋脾土亦病。
白話
壬辰、壬戌年:木氣太過,表現為震動、拉扯、摧折、拔除,其疾病為頭暈、震顫、眼睛閉合,都是風木的病,肝、筋、脾土也受病。
原文
水土合德,上應辰星、鎮星,寒政大舉,澤無陽焰,寒濕之氣,持於氣交,寒熱發,肌肉痿不收,濡瀉,血溢,皆火鬱寒濕之病,膀胱不能無邪,神明絕,死不治。穴在掌後銳骨之端,真心氣也。
白話
水土之德相合,上應辰星、鎮星,寒政大行,水澤沒有陽氣升騰的火焰,寒濕之氣持於氣交之中,寒熱發作,肌肉痿軟不收,腹瀉,出血,都是火鬱寒濕的病,膀胱不能沒有邪氣,神氣斷絕,死不可治。穴位在手掌後方尖骨之端,是真正的心氣所在。
原文
初之氣:主風木,客相火。臣隨君火,冬也,草乃早榮,風火相搏,溫厲乃作,身熱,頭痛,嘔吐,瘡瘍,斑疥之類。
白話
初之氣:主氣是風木,客氣是相火。臣火跟隨君火,時節為冬,草木卻提早繁榮,風火相搏擊,溫病疫癘發生,身體發熱,頭痛,嘔吐,瘡瘍,斑疹疥瘡之類。
原文
二之氣:主君火,客燥金。大涼反至,火氣遂抑,氣鬱中滿,時多有之,諸寒滯於中,陽氣不行也。
白話
二之氣:主氣是君火,客氣是燥金。大涼之氣反而到來,火氣於是受抑,氣鬱結於中而脹滿,時常多有此症,各種寒邪停滯於中,陽氣不能運行。
原文
三之氣:主相火,客寒水。寒水侮陽,火無不應,病寒反熱,癰疽,注下,心熱瞀悶,若不治之,陽絕而死。
白話
三之氣:主氣是相火,客氣是寒水。寒水欺侮陽氣,火氣沒有不應的,疾病表現為惡寒反發熱,癰疽,痢疾,心中煩熱、昏悶,如果不治療,陽氣斷絕而死。
原文
四之氣:主濕土,客風木。風濕交爭,大熱少氣,肌肉足痿,注下赤白,以客勝主陽,脾且生火為熱。
白話
四之氣:主氣是濕土,客氣是風木。風濕交相爭鬥,大熱而氣短,肌肉和腳痿軟,痢疾下赤白,因為客氣勝過主氣之陽,脾土且生火而為熱。
原文
五之氣:主燥金,客君火。太陰在泉,而得君火之化,萬物能長能成,而人亦舒而無病。
白話
五之氣:主氣是燥金,客氣是君火。太陰在泉,而得到君火的化育,萬物能夠生長成熟,而人也舒暢而無病。
原文
終之氣:主寒水,客濕土。濕氣大行,陰凝慘淒,而寒風以至,是厥木來相加也,脾土傷而孕不育。
白話
終之氣:主氣是寒水,客氣是濕土。濕氣大行,陰氣凝結、景象慘淒,而寒風到來,這是厥陰風木來相加,脾土受傷而懷孕不能生育。
原文
寒凝太虛,陽氣不令,則火鬱待時而發,少陽主治,而又水勝之,時雨以注,寒敷於上,雷動於下,宜苦以燥之,溫以散之,蓋苦從火化,治寒以熱也,濕宜燥,寒宜溫。
白話
寒氣凝結於太虛,陽氣不能行使,則火鬱結等待時機而發,少陽主治,而又有水氣勝過它,時雨降下,寒氣敷布於上,雷聲震動於下,適宜用苦味來燥濕,用溫藥來散寒,因為苦味從火化,治療寒證用熱藥,濕證宜燥,寒證宜溫。
原文
厥陰風木司天,少陽相火在泉,己、餘年南、北政右寸、左尺不應。
白話
厥陰風木司天,少陽相火在泉,己年以及其餘年份,南政、北政中,右寸脈、左尺脈不應。
原文
乙巳、乙亥:金不及而木得政,所謂從革之紀,上角與正角同也。災兌七宮。
白話
乙巳、乙亥年:金運不及而木氣得政,所謂從革的年份,上角與正角相同。災害在兌位七宮。
原文
丁巳、丁亥:俱天符。司天為助,委和之紀,與正角同也。災震三宮。
白話
丁巳、丁亥年:都是天符。司天之氣為助,委和的年份,與正角相同。災害在震位三宮。
原文
己巳、己亥:司天勝運,則木兼土化,卑監之紀,上角與正角同。災五中宮。
白話
己巳、己亥年:司天之氣勝過歲運,則木兼行土化,卑監的年份,上角與正角相同。災害在五中宮。
原文
辛巳、辛亥:司天為制,其土不同少宮,故不得來兼化也。災坎一宮。
白話
辛巳、辛亥年:司天之氣為節制,其土氣不同於少宮,所以不能來兼化。災害在坎位一宮。
原文
癸巳、癸亥:俱同歲會。在泉為助,水不兼化,不同少羽,火氣不及。災離九宮。
白話
癸巳、癸亥年:都是同歲會。在泉之氣為助,水氣不兼化,不同於少羽,火氣不及。災害在離位九宮。
原文
風火同德,上應歲星、熒惑,政擾令速,熱病行於下,風病行於上,風燥勝復形於中,頭目昏瞑,血溢,嘔逆,筋痿,肉消,心痛,瘡瘍,二便淋赤,心肝自損,肺脾有虧。
白話
風火同德,上應歲星、熒惑,政治擾亂、命令急促,熱病流行於下部,風病流行於上部,風燥勝復表現於中部,頭目昏眩,出血,嘔吐氣逆,筋痿,肌肉消瘦,心痛,瘡瘍,大小便淋瀝赤色,心肝自損,肺脾虧虛。
原文
初之氣:主厥木,客燥金。金氣傷肝,寒於右脅之下,胎孕不育。
白話
初之氣:主氣是厥陰風木,客氣是燥金。金氣傷害肝臟,寒氣在右脅之下,胎孕不能發育。
原文
二之氣:主君火,客寒水。寒水犯君,陽氣復,化氣必應也,不無熱中病。
白話
二之氣:主氣是君火,客氣是寒水。寒水侵犯君火,陽氣恢復,化氣必然回應,難免有內熱之病。
原文
三之氣:主相火,客風木。司天布政,風乃時舉,其病泣出,耳鳴,掉眩。
白話
三之氣:主氣是相火,客氣是風木。司天布行政令,風按時興起,其疾病為流淚,耳鳴,眩暈。
原文
四之氣:主濕土,客君火。溽暑濕熱相搏,爭於左上,天左間也,黃癉,胕腫,嘔吐,瘡瘍。
白話
四之氣:主氣是濕土,客氣是君火。濕熱暑氣相搏擊,鬥爭於左上方,即天的左間,出現黃疸,皮膚浮腫,嘔吐,瘡瘍。
原文
五之氣:主燥金,客濕土。燥濕更勝,沉陰乃布,寒氣及體,風雨乃行。
白話
五之氣:主氣是燥金,客氣是濕土。燥濕交替勝復,沉陰之氣布散,寒氣侵襲身體,風雨於是流行。
原文
終之氣:主寒水,客相火。時寒氣熱,流水不冰,蟄蟲出見,草乃生,人乃舒,其病溫,厲,瘧。
白話
終之氣:主氣是寒水,客氣是相火。時節寒冷而氣候炎熱,流水不結冰,冬眠蟲子出現,草木生長,人們舒暢,其疾病為溫病、疫厲、瘧疾。
原文
風生高遠,炎氣從之,上風下火也,土氣溫而云雨作,濕化行,宜辛從金化,以調上之風木,咸從水化,以調下之相火,相火虛實,最為難辯,無妄犯之。衝陽絕,死不治,穴在足跗上,胃之氣也。
白話
風從高遠之處產生,炎熱之氣跟隨,這是上風下火,土氣溫暖而雲雨興起,濕化運行,適宜用辛味從金化,以調和上面的風木,用鹹味從水化,以調和下面的相火,相火的虛實最難辨別,不要輕易觸犯。衝陽脈絕,死不可治,穴位在足背上,是胃之氣所在。