原文
凡司天、在泉，俱三陰三陽，東降西升，一年一位，周而復始。
白話
凡是司天、在泉之氣，都屬於三陰三陽，從東方下降、西方上升，每年輪換一個位置，循環往復。
卷十
六氣遷正升降說
卷十／運氣要略緣起8 句
原文
若其陽上即陰下，陰上即陽下，左右間亦然，配偶對，陰陽合，乃得各行其化也。然亦有遷正未得，升降不及者，何哉？
白話
如果陽氣上升，陰氣就下降；陰氣上升，陽氣就下降，左右間的氣也是這樣。陰陽相互配對、結合，才能各自運行其變化。然而也有未能按時遷正、升降不及時的情況，這是為什麼呢？
原文
蓋六陽年氣有餘，即先年司天、在泉未退位，而已遷正矣，是未至而至者，失之太過；六陰年氣不足，即先年司天、在泉已退位，而猶未遷正，是至而不至者，失之不及，皆不得其平也。
白話
因為六陽年之氣有餘，前一年的司天、在泉之氣尚未退位，就已經遷正了，這是「未至而至」的現象，屬於太過；六陰年之氣不足，前一年的司天、在泉之氣已經退位，卻仍未遷正，這是「至而不至」的現象，屬於不及。這些都是陰陽不平衡的表現。
原文
又如舊年地之右間，當升為新年之天左間，或遇天星窒抑，如水星窒火、金星窒木，及中運太過，皆能剋制，如壬木製太陰、戊火克陽明類，而不得升，即司天亦不得遷正也；舊年天之右間，當降為今年之地左間，或遇地星窒抑，及本年司天未遷正，皆不得降而入地，故當遷正即遷正，當升降即升降，乃各司其位而相和也。
白話
又例如前一年地氣的右間，應當上升為新一年的天氣左間，如果遇到天星窒礙壓抑，如水星壓制火星、金星壓制木星，以及中運太過，都能產生剋制作用，好比壬年木氣制太陰、戊年火氣克陽明之類，因而無法上升，連司天之氣也無法遷正；前一年天氣的右間，應當下降為今年的地氣左間，如果遇到地星窒礙壓抑，以及本年司天之氣尚未遷正，都無法下降進入地氣。所以應當遷正就按時遷正，應當升降就按時升降，這樣才能各司其位而相互和諧。
原文
否則在上者陽，而在下者非陰；在下者陰，而在上者非陽矣，安得不有駁雜之弊乎？
白話
否則，在上位的若是陽氣，在下位的卻不是陰氣；在下位的若是陰氣，在上位的卻不是陽氣，這樣怎能沒有混亂雜錯的弊病呢？
原文
氣既抑鬱，即積為疾病，直待旺時，乃自抒發，變又有不可測者焉。
白話
氣機既然受到壓抑鬱結，就會積聚成疾病，一直等到它旺盛的時候，才會自行抒發，而其中的變化又有難以預測的情況。
原文
是知陰陽之運行，各有遷次，剛柔之配偶，難為預意。
白話
由此可知，陰陽的運行各有其順序，剛柔的相互配合難以預先推斷。
原文
作八卦圖於下而不動，次加五星圖於二層，左旋而順行，又加六氣圖於上，作第三層，右旋而逆旋（中釘線紐），用分節候，隨氣步運而回旋，以視其所值，庶可明其運行之不爽矣，否則奚能逐日逐氣而為之贅贅於其際哉！圖附在後，亦未敢為管之窺也。
白話
因此製作八卦圖放在下層固定不動，其次加上五星圖作為第二層，向左旋轉而順行，再將六氣圖放在上面作為第三層，向右旋轉而逆行（中間用釘線紐連接），用來區分節氣與氣候，隨著氣機的步運而迴旋，觀察其所對應的狀況，這樣或許可以明白其運行的精準無誤了。否則，怎能逐日逐氣地在其中繁瑣地計較呢！圖附在後面，也不敢說這是管中窺豹般的見解。
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